| سطر 1: |
سطر 1: |
| − |
| |
| | خطة مقترحة طورتها يمنى الختام | | خطة مقترحة طورتها يمنى الختام |
| | | | |
| | ==الفئة المستهدفة== | | ==الفئة المستهدفة== |
| | | | |
| − | *أهالي المشاركين و الأهالي المهتمين | + | * أهالي المشاركين و الأهالي المهتمين |
| − | *مسؤولين بالمدارس المستهدفة للتشبيك | + | * مسؤولين بالمدارس المستهدفة للتشبيك |
| − | *مجتمع المقطم ( يفضل من قمنا بالاتصال بهم من قبل وخصوصا من حضر جلسة تطوير مركز شبابيك) - يجب الاتفاق و التنسيق مع مشروع دروسوس حتى يخدم هذا اليوم على التشبيك و التعريف | + | * مجتمع المقطم ( يفضل من قمنا بالاتصال بهم من قبل وخصوصا من حضر جلسة تطوير مركز شبابيك) - يجب الاتفاق و التنسيق مع مشروع دروسوس حتى يخدم هذا اليوم على التشبيك و التعريف |
| − | *المهتمون بالتعلم البديل | + | * المهتمون بالتعلم البديل |
| − | #مبادرة "نفهم" أحد المؤسسين محمد حبيب: 01223060306
| + | ** مبادرة "نفهم" أحد المؤسسين محمد حبيب |
| | | | |
| | ==مدة الفعالية== | | ==مدة الفعالية== |
| − | *ساعتان
| + | ساعتان |
| − | * ساعة للتقديم عن المعسكر و عن أضف
| + | # ساعة للتقديم عن المعسكر و عن أضف |
| − | *الباقي للتشبيك و المناقشات
| + | # الباقي للتشبيك و المناقشات |
| | | | |
| − | ==توقيت الفعالية== | + | == تاريخ الفعالية == |
| | | | |
| | 30 نوفمبر 2013 | | 30 نوفمبر 2013 |
| | | | |
| − | ==خطة العمل لتحضير اليوم== | + | == خطة العمل لتحضير اليوم == |
| | | | |
| | | | |
| − | #تم عقد اجتماع يوم 30 أكتوبر بين كلا من (رنوة يحيى - يُمنى الختام - خالد عبد القادر - عمرو جاد). لتحديد أهمية عقد هذا اليوم، وموعده، والخطوط العريضة التي تحدد طبيعة الجمهور المنتظر حضوره. | + | # عُقد اجتماع يوم 30 أكتوبر بين كلا من (رنوة يحيى - يُمنى الختام - خالد عبد القادر - عمرو جاد). لتحديد أهمية عقد هذا اليوم، وموعده، والخطوط العريضة التي تحدد طبيعة الجمهور المنتظر حضوره. |
| − | #تم التأكيد في هذا الاجتماع على أهمية نشر فكرة نظام معسكرات أضف بين المهتمين من الآباء والأمهات والأكاديميين المهتمين بالتعلم البديل ودعوتهم لهذا اليوم.
| + | |
| − | #الاستفادة من علاقات التواصل الأساسية مع مجتمع المقطم بدءاً من (جمعية ألوان وأوتار - فتحة خير - .....) هؤلاء شُركاؤنا منذ عام 2006 وهم الأفضل علماً بمنطقة المقطم.
| + | تم التأكيد في هذا الاجتماع على أهمية نشر فكرة نظام معسكرات أضف بين المهتمين من الآباء والأمهات والأكاديميين المهتمين بالتعلم البديل ودعوتهم لهذا اليوم. |
| − | #يكون هذا الحدث مدخلا مهماً لتشجيع الآباء والأبناء على التواجد بأضف والمساحة المفتوحة "دكة" وتوثيق الصلات الشخصية مع الحضور.
| + | |
| − | #تم عقد اجتماع آخر يوم 6 نوفمبر من أجل العصف الذهني للوقوف على أهم العناصر المرجو عرضها على الجمهور المستهدف.
| + | الاستفادة من علاقات التواصل الأساسية مع مجتمع المقطم بدءاً من (جمعية ألوان وأوتار - فتحة خير - .....) هؤلاء شُركاؤنا منذ عام 2006 وهم الأفضل علماً بمنطقة المقطم. يكون هذا الحدث مدخلا مهماً لتشجيع الآباء والأبناء على التواجد بأضف والمساحة المفتوحة "دكة" وتوثيق الصلات الشخصية مع الحضور. |
| − | #تم الاستقرار مؤقتا على اسم لليوم وليكن "معسكرات أضف: تجربة في التعلم الموازي".
| + | |
| − | #كان من المهم تحديد أهم الكلمات الدالة على اليوم وطبيعته حتى تُستخدم في الدعوة والنص المستخدم لجذب الحضور من أجل تلقى المعلومات وإقناعهم بأهمية أهداف نظام المعسكرات كنوع مختلف وموازي للتعلم.
| + | عُقد اجتماع آخر يوم 6 نوفمبر من أجل العصف الذهني للوقوف على أهم العناصر المرجو عرضها على الجمهور المستهدف. اتُّفق مؤقتا على اسم لليوم وليكن "معسكرات أضف: تجربة في التعلم الموازي". كان من المهم تحديد أهم الكلمات الدالة على اليوم وطبيعته حتى تُستخدم في الدعوة والنص المستخدم لجذب الحضور من أجل تلقى المعلومات وإقناعهم بأهمية أهداف نظام المعسكرات كنوع مختلف وموازي للتعلم. كانت تلك الكلمات الدالة مثل (تعلم، تعبير، تشارك، تطوير، استكشاف، تمكين ......) |
| − | #كانت تلك الكلمات الدالة مثل (تعلم، تعبير، تشارك، تطوير، استكشاف، تمكين ......)
| + | |
| − | #من الأفضل تقديم وصف بسيط في حدود سطرين أمام كل كلمة من الكلمات الدالة حتى نستطيع فهم، ما معني كل كلمة في حدود أهدافنا ولتتوافق مع رؤيتنا التربوية.
| + | من الأفضل تقديم وصف بسيط في حدود سطرين أمام كل كلمة من الكلمات الدالة حتى نستطيع فهم، ما معني كل كلمة في حدود أهدافنا ولتتوافق مع رؤيتنا التربوية. و تقديم تعريف لجملة :"تجربة في التعلم الموازي" في نص الكلمات الموجهة للجمهور. أيضا يجب أن يكون في النص الموجه للجمهور شرح "لماذا ندعو الجمهور للحضور، وأهمية ذلك بالنسبة لهم؟". |
| − | #تقديم تعريف لجملة :"تجربة في التعلم الموازي" في نص الكلمات الموجهة للجمهور.
| + | |
| − | #أيضا يجب أن يكون في النص الموجه للجمهور شرح "لماذا ندعو الجمهور للحضور، وأهمية ذلك بالنسبة لهم؟".
| + | من الممكن خلال اليوم استخدام قاعة الحاسوب في عرض بعض الأنشطة والأعمال الفنية التي قدمها شباب المعسكر سواء على حوائط القاعة (قاعة الكيمي كيمي كا) أو على شاشات الحاسوب الخاصة بالقاعة ولندعو الناس ونقول لهم، إن هذا المعرض خاص بشباب معسكر أضف 2013 ويتاح لهم زيارته قبل بدء الجلسة أو اليوم. (تشارك كلا من كندة ورشا في التحضير له) |
| − | #من الممكن خلال اليوم استخدام قاعة الكمبيوتر في عرض بعض الأنشطة والأعمال الفنية التي قدمها شباب المعسكر سواء على حوائط القاعة (قاعة الكيمي كيمي كا) أو على شاشات الكمبيوتر الخاصة بالقاعة ولندعو الناس ونقول لهم، إن هذا المعرض خاص بشباب معسكر أضف 2013 ويتاح لهم زيارته قبل بدء الجلسة أو اليوم. (تشارك كلا من كندة ورشا في التحضير له)
| + | |
| − | #يُفضل أن يكون النص المستخدم في إنشاء صفحة الحدث على موقع الفيسبوك تم الانتهاء من صياغته يوم الأحد 10 نوفمبر، والبوستر الخاص بالحدث يوم 15 نوفمبر.
| + | خطوات تنفيذية: |
| − | # تحديد قائمة المدعوين لليوم ( يتضمن شركاء محتملين لدروسوس ، أشخاص مهتمون لنشر و التسويق للمعسكر و لدروسوس- جمعية ألوان وأوتار - جمعية فتحة خير - الأشخاص المهتمين بذلك ودعوتهم بشكل خاص من جانب العاملين في أضف )
| + | * يُفضل أن يكون النص المستخدم في إنشاء صفحة الحدث على موقع الفيسبوك تم الانتهاء من صياغته يوم الأحد 10 نوفمبر، و ملصق الحدث يوم 15 نوفمبر. |
| − | # تجهيز عرض التقديم: نحتاج كتابة المواضيع و أهم النقاط لعرضها. نحتاج لتحضير محتوي تقديمي متميز و تفاعلي و ليس ممل. العرض يجب ان يكون مهني و محترف لكن في نفس الوقت يحمل من روح المعسكر لاستخدامه تكرارا
| + | * تحديد قائمة المدعوين لليوم ( يتضمن شركاء محتملين لدروسوس ، أشخاص مهتمون لنشر و التسويق للمعسكر و لدروسوس- جمعية ألوان وأوتار - جمعية فتحة خير - الأشخاص المهتمين بذلك ودعوتهم بشكل خاص من جانب العاملين في أضف ) |
| − | # تحضير الفيلم الخاص بحفل التخرج. نحتاج لتحديد موعد مع حسام للعمل على المنتج النهائي. (حسام بالفعل انتهي من مونتاج حفل اخرج المعسكرين)
| + | * تجهيز عرض التقديم: نحتاج كتابة المواضيع و أهم النقاط لعرضها. نحتاج لتحضير محتوي تقديمي متميز و تفاعلي و ليس ممل. العرض يجب ان يكون مهني و محترف لكن في نفس الوقت يحمل من روح المعسكر لاستخدامه تكرارا |
| − | #خالد سينتهي من كتابة النص المقترح للحدث يوم الأحد 10 نوفمبر، وعمرو يعمل على كتابة تقرير صحفي بخصوص نظام المعسكر الجديد، يتم الانتهاء منه 15 نوفمبر.
| + | * تحضير الفيلم الخاص بحفل التخرج. نحتاج لتحديد موعد مع حسام للعمل على المنتج النهائي. (حسام بالفعل انتهي من مونتاج حفل اخرج المعسكرين) |
| − | # تصميم اليوم : كيف ستبدو أضف هذا اليوم ؟ ما يتم عرضه؟ : كندة و رشا
| + | * خالد سينتهي من كتابة النص المقترح للحدث يوم الأحد 10 نوفمبر، وعمرو يعمل على كتابة تقرير صحفي بخصوص نظام المعسكر الجديد، يتم الانتهاء منه 15 نوفمبر. |
| − | #العمل مع شباب المعسكر لإشراكهم فعملية التخطيط بعد تحديد المواعيد.
| + | * تصميم اليوم : كيف ستبدو أضف هذا اليوم ؟ ما يتم عرضه؟ : كندة و رشا |
| − | # الدعوة و النشر (الكل يشارك في ذلك).
| + | * العمل مع شباب المعسكر لإشراكهم في عملية التخطيط بعد تحديد المواعيد. |
| | + | * الدعوة و النشر (الكل يشارك في ذلك). |
| | | | |
| | ==محتوى العرض== | | ==محتوى العرض== |
| سطر 47: |
سطر 47: |
| | ===مقدمة=== | | ===مقدمة=== |
| | | | |
| − | *مقدمة مختصرة عن أضف و معسكرات الكمبيوتر العربي
| + | # مقدمة مختصرة عن أضف و معسكرات الكمبيوتر العربية |
| − | *الإنتقال للتعريف بمعسكر أضف خلال السنوات الماضية
| + | # التعريف بمعسكر أضف خلال السنوات الماضية |
| | | | |
| | ===منهجية المعسكرات=== | | ===منهجية المعسكرات=== |
| | | | |
| − | *منهج المعسكر و إختياراتنا للمناهج و مراحل تطويره و توثيقه | + | * منهج المعسكر و اإختياراتنا للمناهج و مراحل تطويره و توثيقه |
| − | *بيئة و قواعد المعسكر و الفلسفة من ورائها | + | * بيئة و قواعد المعسكر و الفلسفة من ورائها |
| − | *فريق المعسكر و سير ذاتية سريعة عن الفريق | + | * فريق المعسكر و سير ذاتية سريعة عن الفريق |
| | | | |
| − | ===المعسكرات: كيف إستطعنا القيام به رغم "الأحداث"!=== | + | ===المعسكرات: كيف استطعنا القيام به رغم "الأحداث"!=== |
| − | *تطور الوضع الامني وتعاملنا معه ومع الاهالي - تعريب ما كتبته رنوة و تقديمه يومها | + | * تطور الوضع الأمني وتعاملنا معه ومع الأهالي - تعريب ما كتبته رنوة و تقديمه يومها |
| − | *الفتية المشاركين بالمعسكر ( تقسيماتهم و خلفياتهم) | + | * الفتية المشاركين بالمعسكر ( تقسيماتهم و خلفياتهم) |
| − | *النظام التحفيزي للمعسكرات ( يتضمن صور للنظام و كيفية تشغيله و من الممكن أن ينضم أحد المشاركين لحكي عن تجربته فالإختيار ) - جاهز منتظر تعريبه | + | * النظام التحفيزي للمعسكرات ( يتضمن صور للنظام و كيفية تشغيله و من الممكن أن ينضم أحد المشاركين لحكي عن تجربته فالإختيار ) - جاهز منتظر تعريبه |
| − | *مشاريع التخرج ( عرض فيلم التخرج) | + | * مشروعات التخرج ( عرض فيلم التخرج) |
| | | | |
| | ===أنشطة أضف المستقبلية=== | | ===أنشطة أضف المستقبلية=== |
| − | *البرنامج المعد المبني على معرفة المعسكرات | + | * البرنامج المعد المبني على معرفة المعسكرات |
| − | *أنشطة شبكتنا | + | * أنشطة شبكتنا |
| | | | |
| − | ==نص الدعوة على صفحة أضف (الفيسبوك)== | + | ==نص الدعوة على صفحة أضف في فيسبوك == |
| | | | |
| | عنوان الدعوة "تجربة أضف في التعليم والتعلّم" | | عنوان الدعوة "تجربة أضف في التعليم والتعلّم" |
| سطر 75: |
سطر 75: |
| | هل تبحثون مثلنا عن طرق وقنوات جديدة للتعلّم والتطوير؟ | | هل تبحثون مثلنا عن طرق وقنوات جديدة للتعلّم والتطوير؟ |
| | | | |
| − | نحن في "أضف" مؤسسة التعبير الرقمي العربي نؤمن أن المعرفة الحقيقية تُبنى عبر تكريس مفاهيم التعلّم البديل، وهو الأسلوب الذي اخترنا العمل به منذ 7 سنوات من خلال تنفيذنا لمعسكرات التعبير الرقمي العربي كوسيلة لدعم النشئ المنتج والمبدع. | + | نحن في "أضف" مؤسسة التعبير الرقمي العربي نؤمن أن المعرفة الحقيقية تُبنى عبر تكريس مفاهيم التعلّم البديل، وهو الأسلوب الذي اخترنا العمل به منذ 7 سنوات من خلال تنفيذنا لمعسكرات التعبير الرقمي العربي كوسيلة لدعم النشء المنتج والمبدع. |
| | | | |
| − | ويعتمد هذا النوع من التعلّم على توفير مساحة جديدة تكفل حرية الاختيار في ما يريد الفرد أن يتعلّمه، بحيث تُبنى المعرفة فيها بالاستكشاف عندما يجرب بنفسه ويخطئ فيتعلّم، وبالتشاركيّة عندما يتعاون مع الآخرين على اختلافاتهم لتحقيق هدف ما، وبالنشارك والتعبير الحر والتطوير المستمر. من هنا يتيح التعّلم لكل فرد منذ النشئ أن يعي قدراته وخبراته، وأن يمارس ما يتعلّمه ويتبادله ويتشاركه مع غيره فيتعلّم المزيد ويبني شخصيته المتفردة المتقنة لعملها. | + | ويعتمد هذا النوع من التعلّم على توفير مساحة جديدة تكفل حرية الاختيار في ما يريد الفرد أن يتعلّمه، بحيث تُبنى المعرفة فيها بالاستكشاف عندما يجرب بنفسه ويخطئ فيتعلّم، وبالتشاركيّة عندما يتعاون مع الآخرين على اختلافاتهم لتحقيق هدف ما، وبالتشارك والتعبير الحر والتطوير المستمر. من هنا يتيح التعّلم لكل فرد منذ النشئ أن يعي قدراته وخبراته، وأن يمارس ما يتعلّمه ويتبادله ويتشاركه مع غيره فيتعلّم المزيد ويبني شخصيته المتفردة المتقنة لعملها. |
| | | | |
| | إذا كنتم مهتمين بمعرفة المزيد عن هذه المفاهيم والأنشطة وكيف تجعلونها جزءًا من حياتكم، شاركونا بحضوركم إلى "أضف" مؤسسة التعبير الرقمي العربي يوم السبت 30 نوفمبر في تمام الساعة السادسة مساءً، حيث نعرض لكم تجربة "أضف" في التعليم التعلّم ومعسكرات التعبير الرقمي العربية. | | إذا كنتم مهتمين بمعرفة المزيد عن هذه المفاهيم والأنشطة وكيف تجعلونها جزءًا من حياتكم، شاركونا بحضوركم إلى "أضف" مؤسسة التعبير الرقمي العربي يوم السبت 30 نوفمبر في تمام الساعة السادسة مساءً، حيث نعرض لكم تجربة "أضف" في التعليم التعلّم ومعسكرات التعبير الرقمي العربية. |
| سطر 93: |
سطر 93: |
| | بانتظاركم! | | بانتظاركم! |
| | | | |
| − | ==نص التقرير الصحفي الخاص بنظام تطوير التسجيل بالمعسكرات (على موقع أضف الإلكتروني)== | + | == طالع كذلك == |
| − | | + | [[النظام الحاسوبي لإدارة الأنشطة و تحفيز المشاركين في المعسكرات]] |
| − | '''أضف والتعلّم'''
| |
| − | | |
| − | | |
| − | *التطور خدمة للإنسانية:
| |
| − | | |
| − | التطور هو الإيجابية التي يقدمها الإنسان للبشرية. لطالما ابتكرت الإنسانية أنظمة لإدارة محتوى ما أو مجموعة من العناصر المتداخلة؛ ومع مرور الوقت تظهر مجموعة من الاحتياجات التي لم تكن في حُسْبان مُبتكري تلك الأنظمة فيكون التطوير المستمر هو المنقذ في تلك الحالة. التراكم المعرفي للأفكار التي تُخلق لمعالجة عقبات محددة، يكون هو نواة التطور الذي يعتبر عملية ديناميكية لا تتوقف.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | ومن ضمن الفعاليات التي تتمتع بالديناميكية لدى "أضف" مشروع المعسكرات والذي تم تنفيذه للسنة السابعة على التوالي منذ عام 2007. كل عام هناك جديد يُقدّم للفتية والفتيات من سن 12 حتى 15 سنة. المناهج التي قُدِمت للشباب العربي خلال المعسكر السابع لعام 2013 كانت في مجالات:
| |
| − | | |
| − | 1- التصميم البصري (التصوير والتصميم الغرافيكي والتركيب الرقمي للصور وتقنيات التحريك).
| |
| − | | |
| − | 2- المسرح (فن الإيماء والإلقاء، والكتابة والتمثيل والإخراج المسرحي).
| |
| − | | |
| − | 3- السرد (التعبير بكتابة القصة والحكي).
| |
| − | | |
| − | 4- الصوت والموسيقا (المؤثرات الصوتية، وطرق توصيل و تشغيل الأجهزة الصوتية).
| |
| − | | |
| − | 5- التدوين والبرمجة (أنظمة التشغيل والشبكات والإنترنت والقرصنة و المناورة في الشبكات الاجتماعية).
| |
| − | | |
| − | 6- ورش فنية (تصميم الملابس، الديكور المسرحي، الأقنعة).
| |
| − | | |
| − | 7- الفيديو (التصوير والتركيب ومؤثرات الصوت والصورة وعمل الأفلام).
| |
| − | | |
| − | 8- الرياضة (كرة القدم و كرة اليد و كرة السلّة و جمباز الموانع و تمرينات إيقاعية).
| |
| − | | |
| − | 9- الرقص (التعبير بالحركة والموسيقى وتصميم الرّقصات و تجارب في أنواع مختلفة من الرّقص المعاصر).
| |
| − | | |
| − | | |
| − | *النظام الإلكتروني الجديد:
| |
| − | | |
| − | مع بداية عام 2013 رَغِب فريق عمل المعسكرات تطوير نظامه وتنفيذ طريقة إلكترونية جديدة ومختلفة للتسجيل عن السنوات السابقة، لذا أُنشئ [[%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B2_%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A#.D9.88.D8.B5.D9.81_.D8.A7.D9.84.D8.B4.D8.A7.D8.B1.D8.A9|نظام الشارات]] الذي يحدد الإنجازات التي يحققها المُعَسّكِر، حيث يحصل الشاب المشارك بالمعسكر عليها نتيجة قيم تربوية التزم بها وتعرف عليها. لذا كان لابد من وجود نظام وليس مجرد طريقة يدوية للتسجيل، ذلك النظام يستهدف تسجيل مشاركات المُعسِّكرين في ورش المعسكر المختلفة.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | وقد حقق هذا النظام [http://arabdigitalexpression.org/adefwiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81%3AADEC_Registration_System_Arabic.pdf&page=2|النظام الموجود على موقع أضف الإلكتروني] قفزة في قياس المجهودات التي تتم وتأثير القيم التي ننشرها في المعسكر، وبالتالي نستطع تقييم اختيارات الأولاد. وهو ما لم يكن متاحاَ إلا من خلال أدوات قدمتها لنا التكنولوجيا حيث لا يوجد نظام أخر لحساب تأثير وتأثر 60 فتى وفتاة مشاركين بالمعسكر ونتيجة اطلاعهم على 48 ورشة كل يومين، لأن الوسائل والوسائط الأخرى، مثل الورق، لن تستطع تلبية طموحاتنا، لذا كان لابد من نظام إلكتروني يرصد بدقة تحركاتنا وآراء المدربين وتعليقاتهم على أداء المشاركين. وكانت المعسكرات في السنوات السابقة تعتمد على تَعرّف الشباب المشارك على كافة الورش والمجالات الموجودة في المعسكر وبعدها يختار الشاب المجال الذي يهتم به ويكون متواصل مع نفس المجموعة لمدة 10 أيام فكان ذلك يفقدنا القدرة على تقييم تطور هذا الشاب.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | تم بناء نظام الشارات أو الإنجازات على قيمة الاختيار؛ من أجل تعزيز وجودها وتطورها لدى شخصية المُعَسّكِر. ولكي يكون اختيار المُعَسّكِر مبنيا على وعي وليس نتيجة ضغوط أو علاقة صداقة أو غير ذلك؛ يجب أن يكون اختياره معتمد على أسس معرفية عميقة تنشأ من خلال مشاركته في المعسكر وإطلاعه على جداول الورش ووصفها. هذا النظام يحتسب الإنجازات بشكل تلقائي.
| |
| − | | |
| − | الإنجازات آلية للتحفيز والتشجيع على الاختيار المُتّزن القائم على المعرفة. فعلى سبيل المثال هناك طريقتين مختلفتين لحساب الإنجازات، الأولى هى إعطاء شارة لمن يحضر 8 جلسات أو ورش العمل في اليومين الأُوَلّ، وذلك معناه أن المتدرب في تلك الحالة أعطى لنفسه مساحة التجريب بالكامل وبالتالي يحصل على شارة التنوع لأنه فتح عقله لأفاق ومجالات أوسع مختلفة ليقوم بالتجريب الكامل من خلالها حتى يستطع أن يقرر في النهاية أي مسار سيتخذه. الطريقة الأخرى لحساب الإنجازات تتمثل في تحقيق إنجاز ما في ورشة ما؛ فلكل ورشة وصف مكتوب به مجموعة من الإنجازات ليس بالضرورة أن يكون معناه أن المتدرب حقق أو نَفَّذ شيئاَ جيدا أو جذاب. وإنما هناك إنجازات على المستوى التربوي والمستوى المهني وقد يكون هناك مُهِمّة تجمع ما بين النوعين. مثلا قد يُطلّب من أحد الشباب إعداد أفيش فيلم ولكن يتضمن فكرة الحَكّي؛ ويبدأ المشتركون في الورشة تنفيذ مجموعة من أفيشات الأفلام التي تتضمن تلك الفكرة مع ضرورة إنتاجها بقيمة العمل الجماعي. وأكثر مجموعة أو شخص ينفذ ذلك مع احتواء عمله على تلك الإنجازات، أي يتضمن أفيش الفيلم إنجاز مهني وهو اعتماده على فكرة الحكي وإنجاز تربوي وهو تنفيذه في إطار العمل الجماعي، في ذلك الوقت نستطيع القول أن المتدرب يجب أن يحصل على شارة بناءَ على الإنجاز الذي تحقق وفي نفس الوقت ينتقل للشارة الموجودة في المستوى الثاني لأنه حقق إنجازان في مُهمة واحدة.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | ومن أهم ما يقدمه ذلك النظام؛ الطريقة السهلة والبسيطة للحصول على ردود الفعل المختلفة وتجميعها في مكان واحد، حيث كنا في السابق نحصل على ردود الفعل بطريقة عشوائية وغير منظمة. فقد كان من الممكن حدوث محادثة جانبية بين مدرب ومتدرب، ربما تكلم بناءاَ على شعور المتدرب بالراحة في التحدث إلى ذلك المدرب بالذات عما كان يدور بعقله بعد انتهاء الجلسات أو ربما يقرر المتدرب ألا يتحدث. ولكن في هذا النظام أصبح كل مدرب يستمع لآراء المتدربين ويتعرف على رغباتهم وتعليقاتهم، ويدون ذلك بالنظام وبالتالي لديه القدرة على تنمية وتحسين قدرته في إدارة الورش لأنه يستمع لتعليقات 60 مشارك ومشاركة وأنه ليس لزاماَ عليه أن ينتظر حتى نهاية المعسكر ليتعرف على وجهات النظر الأخرى بطريقة عشوائية ارتجالية ولكن الآن يستطع التعرف عليها بطريقة منظمة وليست مفتعلة. هذه الطريقة تُشعر المتدرب بأن هناك قيمة حقيقة لما يتم وهناك ردود فعل مباشرة وقيمة تبحث تجويد المحتوى من أجله ويشعر أنه محل اهتمام فيتشجع ويتحفز للمشاركة في الورش والتعليق عليها. مما يسمح بتغير وتطور شخصية المتدرب بما يتناسب مع التطورات والتغييرات التي يطلبها المشاركين حيث تزيد المساحة الشخصية في تلك العملية، كما أن ردود الفعل تساهم في التطوير الآني للنظام أثناء تعاملنا المباشر معه وقت المعسكر بما يتناسب مع العملية التعليمية فيتم تغير ورش أو إيقاع أو مكان الورشة لأن الأولاد يعطوننا آرائهم بشكل مستمر مما يحسن من العملية التعليمية.
| |
| − | | |
| − |
| |
| − | تلك الطريقة تهدف إلى تعظيم إحساس الفتيان أن القرارات التي يتخذونها يترتب عليها نتائج تحفيزية وتشجيعية، يستكشفونها بأنفسهم عن طريق التجربة. وبالتالي تكون اختياراتهم معتمدة على التفكير وليس مجرد ملئ جدول حضور الجلسات وورش العمل المتاحة خلال المعسكر. بل بالعكس المُعَسكِر يحصل على تقدير المدربين عندما يتخذ قرارا بناءً على تفكير. وفي نفس الوقت إنجازاتهم سواء المهنية المتمثلة في (إنتاج فيلم أو تراك صوت أو يعلق أو يعرض أو يرفع على الإنترنت عمله ... إلخ ) والتربوية المتمثلة في (التمكن من أدوات التعبير - والعمل الجماعي - والتشاركية - والتعبير عن النفس ....) يتلقوا عليها ردود فعل مختلفة. كما لا يتم الإعلان عن نظام الإنجازات أو الشارات لأننا لا نرغب في منافسة بين الشباب للحصول على تلك الشارات لنفسها وإنما الشباب يعملون بحماس على مشروعاتهم المختلفة ويكتشفون أن هناك تقدير واهتمام بعملهم، حتى أن بعض الإنجازات قد يتم تنفيذها من حفل السمر أو الإفطار وليس ضروريا أن يكون من الورشة.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | يقول علي شعث أحد مديري أضف "النظام أهم ما فيه ليس مسألة الإنجازات ولكن ألية التشجيع، وتعزيز قيمة الاختيار لدى المتدربين حيث يكون لزاماً على المُعَسّكِر اختيار 4 ورش من ضمن 24 ورشة متوازية تتم خلال اليوم الواحد بمعدل 6 ورش لكل ساعتين. وبذلك يكون قرار الاختيار مبني على أسس معرفية ومعلوماتية وفرها النظام ليساعده على الاختيار. هذا النظام يوفر جداول الورش وأماكنها ووقتها ووصف لها ولمجالها وطريقة سير الورشة وأسماء المدربين. ليكون المتدرب قادرا على الاختيار لمدة يومين. وعادة ما يتم تنظيم جلسة عمل كل يومين تجمع مدربي المعسكر والمتدربين ليتعرفوا على الورش ويسألوا ما يحلوا لهم بناءَ على أهدافهم واهتماماتهم العامة ويساعدهم المدربين على بناء جدول الأيام التالية. وبالتعرف على الورش ومع مرور أول يومين يتعلم الفتى والفتاة كيفية إدارة الوقت حتى يتمكن من حضور كافة الورش التي يهتم بها ويكون في اليوم الثالث للمعسكر قد اختار 8 ورش من ضمن 48 ورشة على مدار أربعة أيام تمثل الورش الأقرب لاهتماماته وتفضيلاته".
| |
| − | | |
| − | يسمح نظام المعسكرات الجديد للمدرب أن يتعرف على اهتمامات الأولاد ويساعدهم في اختيار الورش بُناءً على ما تعرضوا له من معرفة سابقةَ. لذا يحتوى النظام على المعلومات الأساسية للمشاركين من صورهم وأعمارهم وتفضيلاتهم الشخصية والمجموعة التي ينتمون إليها، والورش التي حضروها وتعليقات المدربين الآخرين على مشاركاتهم في تلك الورش. وبالتالي عندما يلجأ الشاب أو الشابة للمدرب، يستطع مساعدتهم من خلال لجوءه للنظام ليتعرف عليهم أكثر من خلال صفحاتهم الشخصية. ويسمح النظام بتداول المعلومات عن المشاركين بين المدربين دون أن يقابلوا بعضهم البعض ويكتبوا تعليقاتهم عن الأولاد وعن مستوى مشاركاتهم بالورش؛ بان تكون عمليه الاختيار والقرارات مبنيه على معرفة ومعلومات سابقة ومبنية على طريق من التجربة اختاره الولد أو البنت من أجل اجتيازه.
| |
| − | | |
| − | وهناك بالطبع نقاش بين المتدرب والمدرب حول المجالات والورش التي حضرها، وقد يلاحظ المدرب أن ذلك الشاب وتلك الشابة لديها مهارة في التصوير أو الإخراج السينمائي أو تنفيذ منتج يدوي فني، وقتها يبدأ المدرب في توجيه المتدرب للحصول على معارف من ورش الصوت أو السينما أو التمثيل حتى ولو كانت من مناهج مختلفة مثل منهج الفنون البصرية أو المسرح أو الموسيقى، فيساعده على تكمله تلك المعارف التي تُسهم في دعمه بالمسار الذي يسير به. كل ما سبق هو طرح لقيمة التجريب التي تعتبر مساوية لقيمة الاختيار في معسكرات أضف. لأن المدرب عندما يطرح مجموعة من الخيارات أمام الفتى والفتاة يكون بعد مرورهم بالتجربة العملية وتكون القرارات نابعة منهم فقط.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | *قيم أضف:
| |
| − | | |
| − | قيمة التجريب واحدة من القيم التي تتواجد دائماَ في المعسكر ولكننا في أضف أثرنا تعظيمها أكثر في الدورة السابعة وتعزيزها بجوار قيمة الاختيار، لذا أوضحنا للمتدربين أنه لكي تتخذ قراراَ؛ عليك بالتجربة أولا. فإن لم يكن الفتى أو الفتاة قد خاض تجربة ورش المسرح أو الحكي أو الصوت فالمدرب يحاول أن يقنع المُعَسِّكر بأنه في اليومين الأوائل من المعسكر عليه استكشاف معارف جديدة وطرق مختلفة للتعبير، وبعدها يبدأ في تكوين طريق للتخصص ويكون التجريب جزء من معارفه المكتسبة الجديدة. لذلك النظام هدفه في الأساس تعظيم فكرة الاختيار من بين مجموعة من الخيارات الضخمة فيكون هناك قيمة ناضجة للاختيار وفهم لأبعاده. في بداية المعسكر قد يختار المتدرب ورشة أو مجال ما لأن أصدقاءه انضموا له، أو تلك الورش، وربما عندما يختار مرة ثانية يكون السبب أن المدرب ممتاز ويتحاور معه بشكل لطيف وطريقته في نشر المعلومة أكثر جاذبية من غيره لذلك يلجأ إليه دون الآخرين. وعندما يختار في المرة الثالثة يكون اختياره بناءاَ على الدافع والحماس الذي خُلق لديه لتنفيذ عمل فني ما. وبالتالي هذه العملية تعطي قيمة للاختيار المبني على المعرفة وليس الاختيار المبني على ضغط اجتماعي أو الاختيارات الأولية. في هذا النظام نلاحظ تطور للمُعَسِّكرين أثناء عملية الاختيار الذي يتطور بدءا من الأيام الأولى للمعسكر وما تليه حتى تظهر شخصية الفتى والفتاة بمرور الوقت في نهاية معسكر أضف.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | يقول علي شعث "حقيقةَ هذا النظام أعطى لفريق المعسكرات القدرة على شَخْصنه المعسكر، وتقييم كل فرد من الشباب على حدة وقياس تطوره منذ بداية المعسكر لنهايته. وبالتالي قيمتها تكون عالية جدا. والحقيقة أيضا أن النظام السابق للمعسكر لم يكن يهتم بالشكل الكافي بالعلاقة الشخصية التي تنتج من تفاعل المدرب مع المتدرب والتي تحدث تلقائيا مع مرور الوقت ومع حضور الجلسات والورش المختلفة؛ نتيجة لكثافة المادة والورش وعدم وجود الوقت الكافي لتبادل التعليقات بين المدربين والمتدربين بينما النظام الحالي هو منصة لتبادل المعلومات والمعارف ويُبقي المدرب على وعي بمشاكل المشاركين سواء كانت في الحياء أو مشكلة في التعامل مع الآخرين أو أن أحدهم يحتاج إلى حرية أكثر في التعبير وبالتالي أتاح هذا النظام الفرصة للمدرب أن يبحث في الملفات الشخصية لكل مشارك من المشاركين في الورشة التي يقدمها للمُعَسِكرين ومعرفة خلفياتهم التي كونوها بحضورهم للورش. وهذا ساعد المدرب ليكون منتبه أكتر و مهتم أكتر بكل فرد منهم في عملية تعلّمه وبالتالي حصل الأولاد في ذلك المعسكر على اهتمام ومعلومات وتفاعل أكثر مما حدث من قبل في المعسكرات السابقة، حيث كانت تجربتهم مُثرية جدا. أصبح لدى معسكر أضف القدرة على شخصنه طريقة التعلّم ومطابقتها لشخصية كل فرد حضر المعسكر لتتناسب مع اهتماماته على الرغم من اختلاف طريقة تعامل كل مدرب مع المشتركين. أصبح كل المدربين لديهم القدرة على تغطية معظم احتياجات المتدربين نظرا لتوافر المواد والمعلومات المعرفية الخاصة بهم على النظام الإلكتروني الجديد. لذا تجربة التعلّم تلك ازدادت شخصية وأصبح برنامجها وممنهجَ كأنه مصمم خصيصاّ لكل مشارك وبالتالي قدرته على الاستفادة به زادت عما قبل".
| |
| − | | |
| − | | |
| − | أضف كعادتها تهتم بتقييم عملها والحد من السلبيات وتعظيم دور النقاط الإيجابية وتطوير الأليات التي تعمل بها. والنقاط الإيجابية في ذلك العام هي قدرتنا على العمل في تطوير نظام المعسكر وقت تنفيذه، حتى أن التقنيين العاملين على تطوير النظام كانوا معنا في مقر المعسكر ونحن نعمل أثناءه وكانت لدينا القدرة على التغيير بسرعة بما يتناسب مع العمل. ولكننا مُهْتمين السنة القادمة في دورة معسكرات أضف الثامنة لعام 2014 أن يكون هناك تدريب لمدربي المعسكر للتعرف على النظام وكيفية عمله وكيفية إضافة تعليقات الآخرين على العمل وسير المعسكر لأنه مهم جدا لتطوير العملية برمتها. من أجل الحد من سلبية عدم تعرف المدربين على النظام قبل المعسكر بوقت كافي يسمح لهم بالتفاعل المباشر مع النظام الإلكتروني وأن يكون لديهم المعرفة الكاملة بالقيم المهنية والقيم التربوية، حيث كان لدى بعض المدربين تداخل بين تلك القيم؛ فمثلا كان هناك تداخل وحيرة لوصف قيمة العمل الجماعي هل هي تربوية أم مهنية. لذلك الفهم الواضح لتلك القيم المهنية والتربوية في عقل المدربين مهم جدا لإدخال البيانات والمعلومات الدقيقة التي بناء عليها يتم التطوير. وكانت تلك هي النقطة الضعيفة لمعسكر أضف عام 2013 لأن المدربين لم يكونوا على علم وتفرقة كافية بالنظام الجديد للمعسكرات وتم تلافي ذلك بازدياد وغزارة المعلومات في الأيام الستة الأخيرة للمعسكر.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | *المعرفة يجب أن تكون حُرّة:
| |
| − | | |
| − | يقول "شادي سمير" تقني مهتم بالمعرفة الحُرّة ومطور نظام المعسكرات "تم بناء النظام على دروبال -نظام حُرّ لإدارة المحتوى- وقمنا [https://github.com/shadysamir/adef-camps بنشر شفرة -كود- النظام على موقع GitHub] للسماح بتطوير الشفرة البرمجية وتعديلها للعمل على نظم متقاربه لأي معسكر، كما أن الفريق التقني بأضف نسخ هذا النظام مع بعض التطوير ليناسب أنشطة "أضف دكة". وموقع [https://github.com GitHub جيت هاب] أحد المواقع التي تسمح بنشر مصادر البرامج ومتابعة إصداراتها والتغيرات التي تتم عليها. وإتاحتها للمستخدمين لإنشاء فروع شفرة البرامج المنشورة لبناء برامج جديدة تستخدم الشفرة الرئيسية كنواة. يعتمد الموقع على تقنية جيت المستخدمة بنجاح كبير في إدارة شفرة البرمجيات المفتوحة المصدر. لذلك نَشر فريق أضف التقني شفرة البرنامج برُخصة جنو العمومية، لأنه مبني على نظام دروبال لإدارة المحتوى لذلك نطرحه بنفس الترخيص: رخصة جنو العمومية. حيث تسمح الرخصة بتعديل واستخدام وإعادة توزيع شفرة البرنامج. وهذه الرخصة تعتبر أول رخصة بهذا الشكل والمنبع لفكرة الترخيص الحر والشكل القياسي الذي ينص على بعض القواعد للحقوق المتروكة. وهي التي تُنشر بها معظم برمجيات حركة البرمجيات الحرة. كما أن [[رخصة المشاع الإبداعي]] التي تهتم بها أضف متنوعة، وخلال عملنا وتشجيعنا للرُخص الحُرّة نتلقى العديد من الأسئلة الخاصة بها، لذا نشجعكم على الإطلاع عليها.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | كل ما سبق الهدف منه تحقيق [http://arabdigitalexpression.org/content/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%A7 أهداف أضف التربوية]. لأن مهمتنا خلق جيل عربي مُهتم بالتكنولوجيا والوسائل التعبيرية الحُرة، ومُنتج لمعرفة عربية تُثري المحتوى الموجود على شبكة المعلومات الدولية -الإنترنت- وبدون ذلك لن يتقدم المجتمع العربي. ومن أجل نشر معرفة حُرّة باللغة العربية؛ ننتجها برُخص حُرّة للمساعدة في نشرها والتطوير عليها بما يساهم في خلق إبداعات لم تكن في الحسبان.
| |
| − | | |
| − | ==نص وصف علي شعث لنظام المعسكرات==
| |
| − | | |
| − | يقول علي شعث أحد مديري أضف "النظام أهم ما فيه ليس مسألة الإنجازات ولكن ألية التشجيع، وهو نظام بالاختيار حيث كان فريق المعسكر ينفذ 6 ورش كل ساعتين بشكل متوازي ويحدث 4 time slots بما يعني 24 ورشة في اليوم والشاب المشارك عليه أن يحضر 4 ورشات في اليوم وبالتالي مسأله إزاي يختار ويقرر هو عايز يحضر إيه .. سيستم أول بناءه في الأساس كان توفير الاختيار للشباب المشارك ويتطلب النظام أن يكون فيه جدول بالمكان والزمان اللى بحصل فيه الورشة، وصف للورشة ومين مدربنها واسمها ووصف إيه اللى هيتم علشان الولد يكون قادر على إنه ياخد قرار لمدة يومين، وكنا بنعمل الحكاية دي كل يومين نقعد أخر النهار مع مستشار كبار المدربين يبصوا معاه على الورش في اليومين القادمين ويقرأ معاه ويسألة هو مفضل إيه وبيحب إيه بناءً على أهدافه واهتماماته العامة وبناءً عليه يشتغلوا سوا المدرب والشاب المعسكر ينقوا جدول اليومين القادمين. فالولد يقرا ويشوف الورش بتعمل إيه ومن المدربين ويعمل إدارة لوقته علشان يعرف إنه في الوقت دا لما اختار الورشة دي والمجال دي في ورشة تانية مش هيقدر يحضرها. ما بين يومين عنده وقت لـ 8 ورش يقدر يحجزها من ضمن 48 ورشة فكان عشان يقدر يختار وإيه اللى يختاره عشان تكون ال8 جلسات يكون محتواها أقرب ما يكون لاهتماماته وتفضيلاته.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | | |
| − | النظام برضو كان بيسمح للمدرب إنه يتعرف على اهتمامات الفتي والفتاه وهو كشخص يساعد في اختيار الشاب والشابة للورش بناءً على ما تعرض له الفتى والفتاه من معرفة من قبل. لذا يحتوى النظام على المعلومات الأساسية للمشاركين من صور وأعمارهم وتواريخ الميلاد وتفضيلاتهم الشخصية والمجموعة التي ينتمون ليها وإيه اللى حضروه من قبل وتعليقات المدربين الأخرين على مشاركاتهم في الورش الأخرى. وبالتالي لما يجيلك الولد أو البنت تقدر تساعدهم في الاختيار ما بين الورش لذلك تلجأ لذلك النظام علشان تشوف الصفحة الشخصية له عسان تشوف هو إزاي ماشي في الورش اللى حضرها وتعليق المدربين على اسهاماته وإيه الورش اللى حصل منها الشاب على محتوى كتير وبناءً عليه يساعده المدرب على الاختيار. أهم ما في النظام هو الحفاظ على تداول معلومات عن المشاركين بدون بين المدربين دون أن يقابلوا بعضهم البعض ويكتبوا حاجات عن الأولاد ومعلومات عن الجداول والورش والحصص بحيث إن عمليه الاختيار والقرارات مبنيه على معرفة ومعلومات سابقة ومبنية على طريق من التجربة اختاره الولد أو البنت عشان يجتازه. طبعا هناك نقاش يحدث بين الشاب والمدرب وخاصة وساعده على الاختيار .. جزء منه في خدمة المسار الذي اختاره الشاب سواء كان نفسه إنه يعمل حاجة محددة، وأنا شاطر في التصوير أو أخرجت فيلم وعملت منتج يدوي والمدرب يساعد في إنك تاخد ورشة في دعم الصوت أو السينما أو التمثيل حتى ولو كانت من مناهج مختلفة مثل منهج الفنون البصرية أو المسرح أو الموسيقى وانت شغال في نفس الوقت سينما، فانت بتاخد المعارف المكملة ليك في نفس المسار اللى انت شغال فيه فهو طرح لقيمة التجريب التي هي مساوية لقيمة الاختيار في معسكرات أضف. ودا كان له علاقة أن المدرب بيطرح علي الفتي أو الفتاة مجموعة من الاختيارات والقرار بموافقته.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | | |
| − | فكانت قيمة التجريب واحدة من القيم التي حاول المعسكر في دورته السابعة تعزيزها بجوار قيمة الاختيار، ونوضح إننا لا نستطيع الحصول على قرار في شأن ما بدون ما نجرب الأول، فإن لم يكن الفتى أو الفتاة جرب ورش المسرح أو الحكي أو الصوت قالمدرب يحاول أن يقنع المُعَسكر بأنه في اليومين القادمين يقدر يجرب ورشة منهم عشان يستكشف أكتر معارفه وتفضيلاته والطرق المختلفة للتعبير الموجودة، وبالتالي تكون جزء منها بناء طريق للتخصص وجزء منها تجريب معارف مكتسبه جديدة. لذلك النظام دا هدفه في الأساس إن الأولاد يختاروا و نعظم فكرة الاختيار من بين مجموعة من الخيارات الضخمة فيكون هناك قيمة ناضجة للاختيار وفهم لأبعاده، ففي الأول يختار لأن الأولاد أصدقاءه اختاروا هذا المجال، ولما يختار لمرة ثانية بيكون عشان المدرب دا كويس وبفهم منه وبتحاور معاه أفضل من غيره وألجأ له لما يكون في حاجة مش فاهمها. ولما يختار للمرة الثالثة يكون اختياره بناءا على أنه عايز يعمل حاجة بالدافع ومتحمس إنه ينفذ حاجة معينة. وبالتالي هذه العملية تعطي قيمة للاختيار المبني على المعرفة وليس الاختيار المبني على ضغط اجتماعي أو الاختيارات الأولية ، في تطور للمعسكرين أثناء عملية الاختيار الذي يتطور بدءا من اليومين الأوائل ثم الأيام التالية، حيث يظهر ذلك في شخصية الفتى والفتاة بمرور الوقت أثناء المعسكر.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | | |
| − | الإنجازات كانت أليه اُقترحت ونُفذت على فكرة التحفيز والتشجيع للاختيار المتزن القائم على المعرفة وليس قائما على إن إصحابي هيحضروا الجلسة أو الورشة دي فأنا هحضر معاهم، فالفكرة أن الواحد لو حضر جلستين أو ورشتين ورا بعض في مجال محدد فدا بيوضح مدى إصراره إلى استمرار التعلم في هذا المجال والفهم، فبياخد الشارة الأولى كدلالة على حرصة وإصراره على التعلم في التخصص دا، فكنا بنديله الشارة دي بدون أن يعرف الفتى أو الفتاه أنه حصل عليها مع إعلام الفتية والقتيات قبل الاختيار أنه يجب أن يكون سليم حتى يمكن التعمق فيه والبناء عليه. فأول يومين اخترت مجال السينما فدا معناه اهتمامك بهذا المجال ولكن المجالات الأخرى حضرت جلسات متفرقة منها فهذا دليل اهتمام بمجال واحد وهو السينما حتى تبلور مدى اهتمامك بهذا المجال، أو كنا بنفاضل بين نظامين للانجاز الأول إننا ندي شارة في نفس أول يومين لمن حضر الـ 8 جلسات أو الورش على مدار اليومين ودا معناه أنه أعطى لنفسه مساحة التجريب بالكامل وبالتالي بنديله شارة التنوع لأنه فتح عقله لأفاق مجالات أوسع مختلفة ليقوم بالتجريب الكامل من خلالها حتى يستطع أن يقرر في النهاية أي مسار هيتخذه لطريقه. الاختيار الثاني إننا بنتكلم عن عن إنجاز، كل ورشة من الورش المكتوبة موصوف لها إنجاز يعني ماذا يعتبر إنجازا في تلك الورشة، والإنجاز ليس معناه أنه حقق أو نفذ شيئاً ما حلو أو جذاب أو جيد ولكن المفروض مثلا شخص ما بيعمل أفيش فيلم والواجب اللى مفروض يتم إن الأفيش يكون بيحي فأنا كمدرب أدور على أكتر واحد مين حكي في الأفيش اللى صممه وبذلك يكون من أنجز تلك المهمة تجاوز شارة ما، أو عندما أتحدث عن شخص أخر في مُهمة أخرى مطلوب منه التعاون مع فريق عمل أو جماعة وبعد أن أنجز ذلك أستطيع أن أعطيه شارة بناءً على الإنجاز الذي تحقق، وإن حقق إنجازان يحصل بناءاً عليهما شارة جديدة للمستوى الذي يليه. وكانت تلك الطريقة الهدف منها أن يشعر الفتى والفتاه أنه يكتشف أن قراراته التي يتخذها يترتب عليها نتائج تحفيزية وتشجيعية وبالتالي يكون اختياراته بها فكر وليس مجرد أن أملئ جدول حضور الجلسات وورش العمل المتاحة خلال المعسكر. بل بالعكس المُعَسكِر يحصل على تقدير المدربين عندما يتخذ قرارا بناءاً على تفكير ما. وفي نفس الوقت إنجازات المستوى الثاني سواء المهنية (أنتاح فيلم صوت - يعلق - يعرض - يرفع على الإنترنت عمله ) والتربوية (التمكن من أدوات التعبير - العمل الجماعي - التشاركية - التعبير عن النفس - العمل الجماعي ) ويتلقى الفتى والفتاة ردود الفعل على أعمالهم المختلفة. وبالتالي يحصلون على الشارات التي لا نعلن عنها لأننا لا نرغب في منافسة بين الشباب للحصول على تلك الشارات لنفسها وإنما الشباب يعمل ويكتشف أن هناك تقدير واهتمام بعملهم، حتى أن بعض الإنجازات قد يتم تنفيذها من حفل السمر أو الإفطار وليس ضروريا أن يكون من الورشة أو الجلسة المعرفة التي يحضرها الأولاد، وكان نظام الشارات مبني فوق نظام لاختيار من أجل تعزيز قيمة الاختيار ويكون مبني وعي وليس نتيجة ضغوط أو علاقات صداقة أو غير ذلك، بل يجب أن تكون القيم التي تم على أساسها الاختيار عميقة يتعرفوا عليها من خلال مشاركتهم في المعسكر والتنوع الذي يتعرفون عليه خلال أيامه. فبالإضافة لتنظيم الجداول والورش وتسجيل الورش كان هناك نظام تلقائي يتم وهو احتساب الإنجازات ويحدث ذلك بشكل أتوماتيكي، وفي هدفنا ألا يكون هناك منافسة ظاهرة حتى لا تتحول إلى غير موضوعية ليكون الشاب لديه الاهتمام بالعمل أكثر من مجرد تركيزه على احتساب الشارات. ويكون الدافع من داخل الشاب والشابة والشارة تعبير ظاهري خارجي لما وصل إليه الفتى والفتاة في المعسكر.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | النظام دا حقق قفزة في قياس المجهودات التي تتم وتأثير القيم التي ننشرها في المعسكر ، وبالتالي نقدر نقيم اختيارات الأولاد ولا يمكن أن يكون لدينا ذلك إلا من خلال أدوات أتاحتها لنا التكنولوجيا حيث لا يوجد نظام أخر لحساب تأثير وتأثر 60 فتى وفتاه باطلاعهم على 48 ورشة كل يومين، لأن الورق لن يستطع إسعافنا لتحقيق ذلك إلا من خلال نظام إلكتروني يرصد بدقة تحركاتنا وآراء المدربين وتعليقاتهم على أداء المشاركين. وكانت فكرة السنين السابقة تعتمد على تعريضنا نحن كمسؤولين للمعسكر الشباب المشارك على كافة الورش والمجالات الموجودة في المعسكر وبعدين يختار اختيار ويكمل الشاب على أساسه على أساس اختياره لهذا المجال وبالتالي يكون مع نفس المجموعة لمدة 10 أيام فكان ذلك يفقدنا القدرة على تقييم تطور هذا الشاب.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | والحقيقة أن هذا النظام أعطى لفريق المعسكرات القدرة على شخصنه المعسكر، وتقييم كل فرد من الشباب على حدة وقياس تطوره منذ بداية المعسكر لنهايته. وبالتالي قيمتها تكون عالية جدا. الحقيقة النظام السابق للمعسكر لم يكن يهتم بالشكل الكافي بالعلاقة الشخصية التي تنتج من تفاعل المدرب مع المتدرب والتي تحدث تلقائيا مع مرور الوقت ومع حضور الجلسات والورش المختلفة. في القاعة أو الشغل الذي يتم في المجموع. نتيجة لكثافة المادة والورش وعدم وجود الوقت الكافي لتبادل التعليقات بين المدربين والمتدربين بينما النظام الحالي هو منصة لتبادل المعلومات والمعارف وبقيت مدرك أن المشارك دا عنده مشكلة في الحياء أو مشكلة في التعامل مع الآخرين أو إنه محتاج أكتر للحرية في التعبير وبالتالي أتاح لنا هذا النظام الفرصة كمدرب أن أبحث في الملفات الشخصية لكل مشارك من المشاركين في الورشة التي أعطيها لهم وأن اعرف خلفياتهم ومدى مشاركتهم في الورش الأخرى التي تم تنفيذها وأقدر أكون منتبه أكتر و مهتم أكتر بكل فرد منهم في عملية تعلّمة وبالتالي كان الأولاد دول في المعسكر دا أكتر من حصلوا على اهتمام ومعلومات وتفاعل و إن الاولاد دول اتعلموا أكتر زكانت تجربتهم مثرية أكتر من كل المعسكرات السابقة, لأن اصبح لدي القدرة على شخصنه طريقة التعلم ومطابقتها لشخصية كل فرد حضر المعسكر وتتناسب مع اهتماماته فوالله كل مدرب له طريقة واستايل ، وأصبح كل المدربين لديهم القدرة على تغطية معظم احتياجاتي لمتدرب نظرا لتوافر المواد والمعلومات المعرفية الخاصة بي على النظام الإلكتروني الجديد. فا تجربة التعلم ازدادت شخصية وأصبح برنامجا ومنهجه كأنه مصمم خصصيا لي وبالتالي قدرتي على الاستفادة به زادت.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | رقم 2 مسألة ردود الفعل التي أصبح من اليسير الحصول عليها وتجميعها في مكان واحد، في السابق كان الحصول على ردود الفعل كانت تتم بطريقة عشوائية وغير منظمه فقد تحصل عليها من خلال محادثة جانبية بين مدرب ومتدرب، حيث اختار المتدرب ذلك المدرب لأنه يشعر بالراحة للتحدث إليه وإمداده بالسلبيات أو التعليقات التي كانت تدور في عقله بعد انتهاء الجلسات أو يقرر المتدرب أن لا يتحدث. ولكن في هذا النظام أصبح كل مدرب يستمع لآراء المتدربين ويتعرف على رغباتهم وتعليقاته ورغباته وسامع ردود فعل عن المدربين والورش والمعلومات والمعرفة المقدمة فتقدر تنمي وتحسن من قدرتك على الإدارة لأنك تستمع يوميا للتعليقات من 60 مشارك وبالتالي ليس لزاما عليك أن تنتظهر حتى نهاية المعسكر لتتعرف على وجهات النظر الأخرى بطريقة عشوائية ارتجالية ولكن تتعرف على الآراء بطريقة مش مفتعلة ولكنها تنم عن اهتمام الشخص بما يقال ويشعر المتدرب بأن هناك قيمة حقيقة لما يتم وهناك ردود فعل مباشرة وقيمة تبحث تجويد المحتوى من أجل المتدرب ويشعر أنه محل اهتمام فيتشجع ويتحفز للمشاركة في الورش والتعليق على تنفيذها. مما يسمح بتغير وتطور شخصية المتدرب وبما يتناسب مع التطورات والتغييرات التي يطلبها المشاركين حيث تزيد المساحة الشخصية في تلك العملية، كما أن تلك ردود الفعل تساهم في التطوير الأني لذلك النظام وقت تعاملنا المباشر معه وقت المعسكر بما يتناسب مع العملية التعليمية فنغير ورش أو إيقاع أو مكان لأن الأولاد يعطوننا أرائهم بشكل مستمر مما يحسن من العملية التعليمية.
| |
| − | | |
| − | | |
| − | كعادتنا نعمل على تقييم عمل السنة الماضية ونشتغل عليه ونحسن من السلبيات الخاصة به ونطور الأليات التي نعمل بها بناءَ على ما نرى، وعادة ما كنا نغير النظام ونحن نعمل في المعسكر، حتى أن التقنيين العاملين على تطوير النظام كانوا معنا ونحن نعمل أثناء المعسكر وكانت لدينا القدرة على التغيير بسرعة بما يتناسب مع العمل. ولكننا مهتمين السنة القادمة أن ندرب المدربين على هذا النظام من أجل إعلاء قيمته، لان استكشاف المدربين له أخذ شوية وقت حتى يتعاملوا معه بسلاسة وبالتالي أخدوا وقت للتعرف عليه. لذا قررنا أن يكون ورشة تدريب مدربي المعسكر في دورته الثامنة بها جزء للتعرف على هذا النظام وإزاي أشتغل بيه وأعرف إزاي أضيف تعليقات الآخرين على العمل وسير المعسكر لأنه مهم جدا لتطوير عملية سير المعسكر. وبدون شك هناك قيمة عالية جدا أضيفت لهذا المعسكر وهو قيمة الاختيار التي أصبحت متاحة للمتدربين لم تكن متاحة لهم من قبل.
| |
| − |
| |
| − | ضرورة تدريب المدربين على استخدام النظام عشان النظام يكون ثري، لابد أن يكون لديهم تفاعل مباشر به ويكون لديهم الفريق بين القيم المهنية والقيم التربية، حيث كان لبعضهم التداخل بين القيمتين فمثلا قيمة العمل الجماعي هل هي تربوية أم مهنية أم تحتمل أن تحصل على التصنيفين في حالة إنجاز أو مُهمة محددة. لذلك الفهم الواضح لتلك القيم المهنية والتربوية في عقل المدربين مهم جدا لإدخال البيانات والمعلومات الدقيقة التي بناء عليها يتم التطوير. وذلك كانت النقطة الأضعف لأن الناس لم تكن على علم وتفرقة كافية بالنظام الجديد للمعسكرات وسنتلافى ذلك المرات القادمة. وازداد غزارة في المعلومات في الأيام الستة الأخيرة بعد التجريب.
| |
| − | | |
| | | | |
| − | [[تصنيف:معسكر 2013]] | + | [[تصنيف:إداريات معسكرات أضف للفتية 2013]] |
