عرض مصدر الفصل التاسع: العرض و التوزيع

== 9.1 المشاهدة ==

المشاهدة هي جزء أصيل من عملية صنع الأفلام، فهي التي يتوقف عندها صانع الفيلم من الإرسال ويبدأ في الاستقبال. وتختلف المشاهدة عن ما يحدث أثناء المونتاج من الفرجة على مقطع وتحسينه و التغيير فيه،  وذلك لأن المشاهدة يجب أن تكون من بداية العمل لنهايته، دون تعديل أي من الأخطاء التي يراها فريق العمل ولكن كتابة هذه التعديلات على ورقة منفصلة بالتوقيت المناسب لها. تتم المشاهدة عادة بين كل نسخة والأخرى: النسخة الأولى - النسخة الخشنة - النسخة الحاسمة. وعادة ما يدعو فريق العمل بعض الأشخاص الذين لم يعرفوا أي شئ عن العمل من قبل حتى لا يتأثروا بتوقعاتهم المسبقة، أو أشخاص يثقون في رأيهم بشدة، أو باقي أفراد الفريق الذين لم يشاركوا في المونتاج لسماع رأيهم وأخذه بعين الاعتبار.

لابد من أخذ كل الآراء بصدر رحب حتى وإن جاءت على عكس هوى فريق العمل. فكل شخص هو أحد أفراد الجمهور الذي يهدف عملك للوصول إليه، لا تحاول الدفاع عن عملك بل هدف المشاهدة هو اكتشافك لنقاط الضعف لتصنع فيلما أفضل. اكتب كل الآراء حتى لا تنساها ولكن خذ نقاط محددة على ما توافق عليه وتجد أنه قد يساعدك.

بالنسبة للمتفرجين هناك أخلاق أساسية لمشاهدة عمل الغير حتى تأتي إليهم بأكبر قدر من الفائدة والمساعدة:

* شاهد بانتباه، لا تنظر بعيدا، لا تغفو، لا تتحدث، لا تنشغل بغير الفيلم.
* احتفظ في يدك بورقة وقلم، اكتب تعليقاتك بترتيب ظهور ما يستدعيها في الفيلم. لكن لا تقض الوقت كله في الكتابة بما يعيق مشاهدتك.
* خذ لحظات بعد المشاهدة للتفكير في رأيك و لا تنفجر صارخاً به أثناء أو مباشرة بعد الفيلم.
* هنئ الفريق على العمل، فكما أدركت الآن أنت تعرف أن العمل على أي فيلم يتطلب مجهودا جبارا يستحق التقدير والتهنئة بغض النظر عن النتيجة.
* ابدأ بما تعتقد أنه جوهر العمل: رسالة الفيلم، القصة الأساسية، لتظهر لصانعيه أنك فهمت الفيلم بشكل صحيح.
* اسأل في حالة عدم فهمك لبعض النقاط، قد يكون فاتك شئ ما. السؤال في حد ذاته قد يساعد صانعي الفيلم على فهم أن هناك معلومات ناقصة أو غير واضحة.
* ابدأ نقدك بما رأيت أنه يتوافق مع فكرة الفيلم، أو فيما وفق فيه فريق العمل، ثم وبالتدريج منه اذكر بالتفصيل ما شعرت فيه بالتقصير أو عدم الفهم.
* لا تقترح حلولا إلا إذا سألك صانعي الفيلم عنها، أنت كمشاهد ليست شغلتك صنع الفيلم، بل فقط الإشارة لمناطق الالتباس.
* لا تتحدث كثيرا بحيث تضيع النقطة الأساسية التي تحاول إيصالها، تذكر أن صانعي الفيلم حساسون للغاية في تلك اللحظة و كل كلمة تقول لها ستؤثر على عملهم في إنهاء الفيلم، فهم يحترمون جمهورهم للغاية ويقدرون رأيه.
* رد الفعل الإيجابي قد يضر على قدر ما ينفع. هل تستطيع تخمين كيف؟
* رد الفعل السلبي أيضا قد يضر على قدر ما ينفع. هل تستطيع تخمين كيف؟
* في النهاية اقترح أعمالا أخرى للمشاهدة إذا رأيت انها قد تفيدهم، أو اسألهم عما يحتاجون في الفترة المقبلة.

== 9.2 الرخص المفتوحة ==

'''ما حقوق الطبع و ما مشاكلها؟'''

حق الطبع مفهوم قانوني ظهر خلال المائة سنة الأخيرة من عمر الإبداع الإنساني بهدف قصر الربح المادي من الإبداع الفني و الفكري على الطبّاعين والناشرين، وقد ظهر أصلا كوسيلة لتنظيم السوق الناشئ الذي أوجدته الصناعة التي كانت قد بدأت للتو وهي صناعة الطباعة، بينما لم يكن ذلك المفهوم موجودا في الأزمنة السابقة عندما كان يحقّ لكل من ينسخ كتابا بيده أن يقتني منه نسخة أو حتى يبيعها، لأنها كانت الوسيلة الوحيدة لنقل المعرفة.
منظومة حقوق الطبع تضع الإبداع والإنتاج الفكري في منزلة الملكيات المادية، التي هي بطبيعتها لا يمكن لشخصين أن يحوزا نسخة منها في نفس الوقت. ونتيجة لذلك فهي تجعل المنتج الفكري أو الثقافي أو الفني ملكًا لشخص واحد أو هيئة أو شركة وتمنع غيره ليس فقط من الكسب من هذا المنتج ولكن من عرض أو استخدام أو إنتاج منتجات أخرى مقتبسة أو مبنية على هذا المنتج دون الحصول على إذن من صاحب هذا المنتج.

''المشكلة الأولى'' هي في التراث القومي للشعوب الذي قد يتحوّل بفعل هذه المنظومة القانونية المفاهيمية إلى ملكية خاصة لشركات وأفراد ربّما لم يكونوا موجودين أصلا وقت إنتاج تلك الأعمال! فمثلًا أغاني أم كلثوم وأفلام إسماعيل يس أصبحت تملكها شركات (روتانا). من وجهة النظر الحرفية للقانون صار لا يمكن لأي مبدع أو فنان مصري عمل لوحة مثلًا مقتبسة من أغنية أنت عمري دون أخذ تصريح من هذه الشركة. فهذه القوانين تحد من التبادل والتفاعل الفكري الذي أنتج لنا العديد من الأعمال الرائعة على مر التاريخ.

''المشكلة الثانية'' أنها تجعل المعرفة حكرًا على من يستطيع دفع الثمن، فإذا طبقت الشركات القوانين بحدة لن يستطيع أي شخص لا يدفع ثمن الأفلام الأصلية والبرامج الحاسوبية الأصلية استخدامها، و بالتالي في مجتمعات فقيرة كمجتمعاتنا الملكية الفكرية هي وسيلة لاستغلال وقمع الشعب اقتصادي لقمعه أيضًا فكريًا وتعليميًا وثقافياً.

''المشكلة الثالثة'' هي في استحالة تطبيقها دون اللجوء إلى المحاكم وتعيين فريق قانوني قوي، وبالتالي فإن الفنانين والأدباء والإعلاميين المستقلين الذين تسرق القنوات يوميًا مادتهم الإعلامية والأدبية لا يستطيعون أخذ حقوقهم المادية بينما تستطيع الشركات العملاقة تطبيق ذلك لمصلحتها بسهولة.

'''ما البدائل؟'''

''حقوق متروكة''

حقوق متروكة أو كوبي لفت (بالإنجليزية: Copyleft) هو تلاعب بكلمة كوبي رايت (بالإنجليزية: Copyright) أو حقوق النسخ وهي تصف استخدام قانون حقوق النسخ لإزالة القيود على توزيع النسخ والنسخ المعدلة من الأعمال للآخرين ويستلزم أن تكون نفس الحريات محفوظة في النسخ المعدلة.
"الحقوق متروكة" هو شكل من أشكال الرخص ومن الممكن استعمالها لتعديل حقوق النسخ مثل برمجيات الحاسوب والوثائق والموسيقي والفنون. عموماً، قانون حقوق النسخ يسمح لمؤلف العمل أن يمنع الآخرين من إعادة إنتاج أو استعمال أو توزيع نسخ من أعمال مؤلف العمل. على النقيض من ذلك، من خلال نظام ترخيص حقوق متروكة، يمكن لمؤلف العمل أن يعطي كل شخص يستلم نسخة من عمله الإذن بإعادة إنتاج أو استعمال أو توزيع، وكذلك يسمح له بتعديل العمل وتطويره بشرط أن تظل النسخة المعدلة أو المطورة ملزمة بنفس نظام ترخيص حقوق متروكة.

وفقا لقانون الحقوق المتروكة، عندما كان صاحب البلاغ يقوم بتوزيع نسخ من العمل لتكون مستنسخة أو التكيف معه ، وأيضا في بعض الأحيان وعلى النقيض من صاحب البلاغ قد تشتمل على إذن لإعادة توزيعها.

''"رخصة جنو العمومية"'' هي أول رخصة بهذا الشكل والمنبع لفكرة الترخيص الحر والشكل القياسي الذي ينص على بعض القواعد لحقوق المتروكة. وهي الذي تُنشر بها معظم برمجيات حركة البرمجيات الحرة.

''رخص المشاع الإبداعي''

رخصة المشاع الإبداعي إحدى البدائل المطروحة لتخفيف قبضة منظومة حقوق الطبع وتدعيم تداول الأعمال الفنية والإبداعية، وتيسير استخدامها والاشتقاق منها والبناء عليها وتطويرها.

والرخصة توجد منها عدة تنويعات توضح الحقوق التي يحتفظ بها المؤلف (حائز الحق الأصلي) لنفسه والحقوق التي يتنازل عنها للآخرين، مما ينتج عنه حالة "بعض الحقوق محفوظة" عوضا عن "كل الحقوق محفوظة". صدرت الرخصة الأولى يوم 16 ديسمبر 2002 عن منظمة المشاع الإبداعي، وبحلول سبتمبر 2010 تم توطين الرخصة إلى 53 قضاءً حول العالم.

لمزيد من التفاصيل عن الرُّخصة طالع مقالة رخصة المشاع الإبداعي.

== 9.3 النشر على الإنترنت ==

ظهر على شبكة الإنترنت إعلاماً مغايراً يتميز بدرجة أعلى من الحرية والتنوع، ويميز الإعلام الرقمي القدرة على متابعة الأخبار أول بأول فالحدث يتم تغطيته ونشر أخباره وقت حدوثه. لكن ربما تكون قدرة المشاهدين على المشاركة في نقد العمل والتعليق عليه و المناقشة العلنية بين الجمهور هي أهم ما يميز هذا الإعلام البديل.

''من الاتصال للتواصل''

اعتاد مستخدمو الإنترنت استغلال مواقع التواصل الاجتماعي والمنتديات والمجموعات البريدية لتبادل الأخبار، والنقاش والتعبير عن النفس، ويمكن تصور امتداد وتطور صور التواصل تلك وصولا إلى تمكن كل مستخدمي الشبكة من المشاركة في بناء كيانات صحافية جديدة. فالتقنيات المستخدمة لا تختلف كثيرا عن المنتديات والبريد الإلكتروني، والتكلفة قليلة أو منعدمة.

عليك إذا أثناء استخدام تلك الوسائل أن تسأل نفسك، كيف تتواصل مع الآخرين؟ كيف تتيح لهم الرد على أفلامك وأعمالك؟ كيف تخلق حوارا حقيقياَ باستخدام هذه الأعمال؟

'''القنوات على الإنترنت'''

القنوات الافتراضية Web Channels مساحة شخصية تتيح لصاحبها البث ونشر الفيديوهات بسلاسة شديدة، يعرض فيها صانعي الأفلام أو الفيديوهات أعمالهم، أو حتى خواطرهم، وأخبارهم، وآرائهم، يغطى كل منهم الأحداث التي شاهدتها أو شاركت فيها ويناقش ويردوا على بعض. هذه المنصة لا تحكمها مساحة ولا رقابة ولا محرر. لا يحتاج الموضوع سوى ساعة على الأكثر لبدء قناة والتعرف على أساسيات التعامل معها.

'''المواد الإعلامية المتعددة'''

تطورت التقنيات الخاص بالتقاط وتسجيل الصور واللقطات والأصوات. فظهرت الهواتف النقالة التي تصور فيديوهات وصور، وأصبح الناس يتناقلون الفيديوهات المصنوعة شعبيًا عبر تقنيات البلوتوث وعبر منتديات ومواقع الإنترنت. فأصبح التدوين ليس محدودًا بالكلمة المكتوبة فقط بل تعدى ذلك للصور والفيديوهات.
ومع ظهور أدوات تقنية جديدة مثل مواقع التواصل الاجتماعي (فيسبوك – تويتر – ديليشيوس – دييجو - أوركت – و غيرهما) و مواقع النشر بمواد إعلامية محددة (مثل فليكر و بيكاسا للصور – يوتيوب و بامبوزر للفيديوات – إسسوو و سلايدشير للمجلات و الكتب – ساوندكلاود للتسجيلات الصوتية) أصبحت تلك المادة تتواصل مع مثيلاتها وتتلاقى فنجد أكثر من مادة تغطي نفس الحدث من زوايا ووجهات نظر مختلفة لتصنع وعيًا جديدًا أكثر مصداقية وتنوعاً، لا يمكن أن يسيطر فصيل أو تيار وممول عليه.

'''ممارسات حسنة للنشر على الإنترنت'''

''تويتر''

موقع للتواصل الاجتماعي يقدم خدمة تدوين مصغر تسمح لمستخدميه بإرسال تحديثات Tweets عن حالتهم بحد أقصى 140 حرف للرسالة الواحدة.
نصائح لنشر الفيديوهات عبر تويتر:

* استخدام هاش تاج عن الموضوع: مثلا الثورة #jan25 أو العمال #egyworkers
* يمكن إرسال الفيديوهات لمستخدمي تويتر اللذين يتبعهم الكثيرون وقنوات التلفزيون مثل @nawaranegm @alaa @ontveg على أمل أن يقرروا إعادة نشرها. لاحظ أن الاستجابة غير مضمونة.

''فيسبوك'' 

يمكن نشر الفيديوات عن طريق فيسبوك ووضعها على المجموعات والصفحات الشهيرة مثل كلنا خالد السعيد والخ.

''يوتيوب'' 

أضف عنوان واصف وشيق للفيلم، في منطقة الوصف despcription وصف وافي لمحتوى الفيلم، متضمن الأشخاص، الأماكن والتواريخ والآراء وكل ما يتضمنه الفيلم. في منطقة Tags أضف كل الوسومات التي ممكن أن تتعلق بالفيلم، تلك الوسومات هي من أهم العوامل التي تحدد عرض الفيلم في قائمة نتائج أي شخص يبحث عن كلمات كمثال ، لو بحثت عن “ثورة يناير في المنصورة” سيظهر لي كل الأفلام الموسومة بتلك الوسومات. أدخل كل الوسومات الممكنة بالعربية و أي لغة أخرى.

''تأكّد أن الفيلم متاح للجميع للمشاهدة'' 
* إلا لو كان فيديو خاصا لا تريد أن تريه إلا للعائلة أو الأصدقاء، على خاصة Public في اختيار Privacy and Public settings .
* اختر موضوع الفيلم من قائمة category 
* فهذا يساعد على تصنيف الفيديو ويزيد احتمال مشاهدته لمن يبحثون في تصنيف بعينه
* لو كنت ترغب في ترخيص فيلمك برخصة المشاع الإبداعي 
* يتيح يوتيوب ذلك. لهذا مميزات عديدة، منها المساعدة على انتشاره وزيادة فرص بقائه.

== 9.4 عروض الشارع ==

تعود المصريون منذ ظهور الفيديو وانتشاره في الثمانينات على عروض الأفلام في القهاوي وفي الشارع. أيضاً في شهر يوليو 2011 و بعد الحرب الإعلامية الشديدة التي شنها إعلام السلطة على كل أشكال النضال والحراك الاجتماعي نشرت تعاونية مصرين الإعلامية دعوة على موقعها لعمل عروض في الشوارع، و منها بدأت سلاسل العروض المختلفة في الشارع. عروض الشارع هي مفيدة للوصول لجمهور ليس عنده وسيلة لمشاهدة أفلامك على الإنترنت، ولإنها نادرًا ما تعرض على شاشات التلفزيونات، فلنخلق في شوارعنا ومدارسنا وجامعاتنا عروض فيديوهات شعبية لنعرض على كل المصريين تلك الفيديوهات.

لتنظيم عروض شعبية في شوارع مناطق سكنكم، أو جامعتكم إليكم بعض الإرشادات:

* يفضل تنظيم العروض في مناطق سكنكم أو دراستكم بحضور أصدقاءكم أو جيرانكم وعدد لا يقل عن 30 فرد لحماية الأجهزة في حالة المضايقات سواء الأهلية أو الأمنية.
* يفضل التنسيق مع مع جمعيات أو لجان محلية أو تابعة للحي أو أشخاص أو أماكن لها نفوذ في المنطقة خصوصًا في حالة تنظيم عروض في مناطق لا تعرفونها جيدا.
* من أجل تنظيم عرض ناجح تحتاجون إلى بروجيكتور، كومبيوتر لاب توب، سماعات، مصدر كهرباء، بالإضافة إلى شاشة عرض (بدلًا من شاشة العرض ممكن استخدام قطعة من قماش الخيامية بمساحة 3 متر * 3 متر، يتم تثبيت 10 فتحات معدنية في أطراف القماش حتى يتم تثبيت الشاشة منها، يمكن شراءها من الأزهر أو السوق بعد ماسبيرو تحت مطلع كوبري 15 مايو، تكلفتها حوالي 280 جنيه) .
* يفضل الذهاب قبل العرض بساعتين للتحضير.
* يفضل وجود شخص متحدث يعرف المتفرجين بكم وبهدف العروض وبطرق نشر هذه الفيديوهات (سواء بتوزيع سيديهات بعد العرض أو على بتوزيع الفيديوهات بصيغ تصلح للتليفونات المحمولة). وبعد العرض ابدؤوا النقاشات مع المتفرجين لمجاوبة أي من أسألتهم وتشجيعهم على تنظيم عروض مماثلة حتى لو كانت لأفراد أسرتهم ولأصدقائهم فقط.


[[تصنيف:منهج شمشر في حرف و فنون الفيديو]]