staff
1٬098
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
أنشأ الصفحة ب'لماذا معسكرات التعبير الرقمي العربية؟ في هذا الجزء نرد على الأسئلة: *لماذا نقوم بمعسكرات ال...'
لماذا معسكرات التعبير الرقمي العربية؟
في هذا الجزء نرد على الأسئلة:
*لماذا نقوم بمعسكرات التعبير الرقمي العربي؟
*ما هو تحليلنا للواقع المحيط لنا والذي دفعنا لتنظيم هذه المعسكرات؟
*وما هو الإطار العام (context) الذي يتم فيه المعسكر؟)
==تقديم==
1 - الفجوة أو الأمية الرقمية في العالم العربي
2 - قلة فرص التعبير الحر
*بسبب الدكتاتورية
*بسبب عدم وجود مساحات للتعبير
*بسبب ثقافة تهمل الهوية الفردية / الشخصية ولا تعطي أهمية لاستكشاف الذات
3 - حجب المعرفة:
*بسبب القمع
*يؤدي إلى قلة إنتاج للمعرفة، وفقر في المحتوى العربي، سواء عربي المصدر أو اللغة.
*عدم انتشار ثقافة تبادل وتشارك المعرفة
4 - استهلاك المعرفة:
*رغم حجم المعرفة المتاح، يتضح أن استهلاك المعرفة أضيق من الماضي
5 - الحركة العربية-العربية (mobility)
6 - الهوية العربية:
*الذاكرة الجمعية؟ ما هي ذاكرتنا الجمعية؟ إلى أي مدى هي ذاكرة مُعَولَمة (globalized)؟
*ما هي الهوية العربية؟ هل نعرفها؟
*الانطلاق من عدم الإيمان بفرص حاضر العالم العربي والرهان على مستقبله من خلال العمل مع المراهقين
*ضرورة التعريف الجديد في ضوء واقع الثورات العربية
7 - احتياج العمل الجماعي والتعاوني، تفعيل علاقات الأقران
*تشارك المعرفة هي أداة
*بناء التوافق
*إعادة اكتشاف مكان ودور الفرد داخل المجموعة
8 - واقع البيئة التعليمية السيئة:
*جميع أطر تواجد الأولاد هي أطر قمعية وسيئة (البيت – الشارع – المدرسة -....)
*الإطار العام والمناخ العالم لا يساعد على التعلم
في هذا الجزء نرد على الأسئلة:
*لماذا نقوم بمعسكرات التعبير الرقمي العربي؟
*ما هو تحليلنا للواقع المحيط لنا والذي دفعنا لتنظيم هذه المعسكرات؟
*وما هو الإطار العام (context) الذي يتم فيه المعسكر؟)
==تقديم==
1 - الفجوة أو الأمية الرقمية في العالم العربي
2 - قلة فرص التعبير الحر
*بسبب الدكتاتورية
*بسبب عدم وجود مساحات للتعبير
*بسبب ثقافة تهمل الهوية الفردية / الشخصية ولا تعطي أهمية لاستكشاف الذات
3 - حجب المعرفة:
*بسبب القمع
*يؤدي إلى قلة إنتاج للمعرفة، وفقر في المحتوى العربي، سواء عربي المصدر أو اللغة.
*عدم انتشار ثقافة تبادل وتشارك المعرفة
4 - استهلاك المعرفة:
*رغم حجم المعرفة المتاح، يتضح أن استهلاك المعرفة أضيق من الماضي
5 - الحركة العربية-العربية (mobility)
6 - الهوية العربية:
*الذاكرة الجمعية؟ ما هي ذاكرتنا الجمعية؟ إلى أي مدى هي ذاكرة مُعَولَمة (globalized)؟
*ما هي الهوية العربية؟ هل نعرفها؟
*الانطلاق من عدم الإيمان بفرص حاضر العالم العربي والرهان على مستقبله من خلال العمل مع المراهقين
*ضرورة التعريف الجديد في ضوء واقع الثورات العربية
7 - احتياج العمل الجماعي والتعاوني، تفعيل علاقات الأقران
*تشارك المعرفة هي أداة
*بناء التوافق
*إعادة اكتشاف مكان ودور الفرد داخل المجموعة
8 - واقع البيئة التعليمية السيئة:
*جميع أطر تواجد الأولاد هي أطر قمعية وسيئة (البيت – الشارع – المدرسة -....)
*الإطار العام والمناخ العالم لا يساعد على التعلم