سطر 1: |
سطر 1: |
| {{معلومات عامة لنشاط | | {{معلومات عامة لنشاط |
− | |مطور النشاط=محمد شوقي حسن, | + | |مطور النشاط=محمد شوقي حسن |
| |نبذة عن مطور=محمد شوقي حسن صانع أفلام يعيش ويعمل في مصر. درس الفلسفة والإخراج والدراسات السينمائية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، وأكاديمية فنون وتكنولوجيا السينما وكلية الفنون بجامعة كولومبيا. تتضمن أفلامه بلغني أيها الملك السعيد ٢٠١١، وفي مثل هذا اليوم ٢٠١٢ وعلى صعيد آخر ٢٠١٥، الذي عرض في مهرجان برلين السينمائي الدولي، وتم ضمه للمجموعة الدائمة لمتحف الفن الحديث بنيويورك. حصل شوقي على منحة فولبرايت للفنون الجميلة والتطبيقية كما عمل مديراً لبرامج الأفلام في آرتي إيست ومديرًا لشبكة الشاشات العربية البديلة (ناس) من 2011 إلى 2016، وهو الآن زميل في قسم العلوم الإنسانية والاجتماعية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، و زميل زائر بمعهد القاهرة للدراسات الحرة في العلوم والفنون (CILAS). | | |نبذة عن مطور=محمد شوقي حسن صانع أفلام يعيش ويعمل في مصر. درس الفلسفة والإخراج والدراسات السينمائية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، وأكاديمية فنون وتكنولوجيا السينما وكلية الفنون بجامعة كولومبيا. تتضمن أفلامه بلغني أيها الملك السعيد ٢٠١١، وفي مثل هذا اليوم ٢٠١٢ وعلى صعيد آخر ٢٠١٥، الذي عرض في مهرجان برلين السينمائي الدولي، وتم ضمه للمجموعة الدائمة لمتحف الفن الحديث بنيويورك. حصل شوقي على منحة فولبرايت للفنون الجميلة والتطبيقية كما عمل مديراً لبرامج الأفلام في آرتي إيست ومديرًا لشبكة الشاشات العربية البديلة (ناس) من 2011 إلى 2016، وهو الآن زميل في قسم العلوم الإنسانية والاجتماعية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، و زميل زائر بمعهد القاهرة للدراسات الحرة في العلوم والفنون (CILAS). |
− | |نوع النشاط=ورشة, | + | |نوع النشاط=ورشة |
| |مجال النشاط=فنون بصرية | | |مجال النشاط=فنون بصرية |
| |ملخص النشاط=طرح مجموعة من الأسئلة من خلال الاشتباك مع التاريخ النظري والتطبيقي لعدد من الوسائط البصرية مثل الرسم والتصوير والسينما والتصميم والإعلانات وألعاب الفيديو وغيرها، وكيف شكلت أنماط الرؤية والثقافة البصرية والسياسية. | | |ملخص النشاط=طرح مجموعة من الأسئلة من خلال الاشتباك مع التاريخ النظري والتطبيقي لعدد من الوسائط البصرية مثل الرسم والتصوير والسينما والتصميم والإعلانات وألعاب الفيديو وغيرها، وكيف شكلت أنماط الرؤية والثقافة البصرية والسياسية. |
سطر 17: |
سطر 17: |
| }} | | }} |
| {{ملاحظات نشاط | | {{ملاحظات نشاط |
− | |تقييم المدرب للنشاط=تقيم الميسر | + | |تقييم المدرب للنشاط='''تقيم الميسر''' |
− | وافق 95% من الشتركين أن الميسر قدم محتوي الورشة بشكل واضح .
| + | *وافق 95% من الشتركين أن الميسر قدم محتوي الورشة بشكل واضح. |
− | أكد جميع المشتركين على أن الميسر قدرته على الرد و التفاعل مع الأسئلة كانت جيدة . | + | *أكد جميع المشتركين على أن تفاعل الميسر قدرتة على الرد كانت جيدة وممتازة في معظم الأحيان. |
− | وافق جميع المشتركين على أن الميسر يحترم آراء الآخرين و يراعي الاختلافات . | + | *وافق جميع المشتركين على أن الميسر يحترم آراء الآخرين ويراعي الاختلافات. |
− | وافق جميع المشتركين على أن الميسر يشجع على المشاركة و التفاعل . | + | *وافق جميع المشتركين على أن الميسر يشجع على المشاركة والتفاعل. |
− | وأكد جميع المشتركين على ان الميسر يلتزم بمواعيد الورشة .
| + | *أكد جميع المشتركين على أن الميسر يلتزم بمواعيد الورشة. |
| | | |
− | محتوى ورشة العمل | + | '''محتوى ورشة العمل''' |
− | وافق جميع المشتركين على أن أهداف الورشة كانت واضحة من البدية . | + | *وافق جميع المشتركين على أن أهداف الورشة كانت واضحة من البداية. |
− | تم تحقيق أهداف الورشة بنزبة 80%
| + | *80% من المشتركين أكدوا على أنهم وصلوا وتحققت لهم أهداف الورشة. |
− | وافق الجميع أن تم زيادة معرفتهم بعد حضور الورشة . | + | *وافق الجميع على أنه تمت زيادة معرفتهم بعد حضور الورشة. |
− | وافق جميع المشتركين أن الطرق المستخدمة فى الشرح كانت تشجع على التفاعل و التشارك .
| + | *أكد المشتركون على أن الطرق المستخدمة فى الشرح كانت تشجع على التفاعل والتشارك. |
− | آشاره بنزبة 70% على لا أوافق من المشتركين أن الوقت كان كافى محتوى الورشة وافق بنزبة 20% و 10% محايد
| + | *70% من المشتركين أكدوا على أن الوقت غير كافي بينما قال 20% منهم أن الوقت كافي بينما كان 10% منهم محايدون. |
| | | |
− | ملاحظات أخرى على محتوى ورشة : | + | '''ملاحظات أخرى على محتوى ورشة:''' |
− | رآى المشتركين،أن كان محتمل نتعمل في وقت أطول و أن المنهج طموح جدا ، و أعتقدو أن الورشة مفتوحه و معروضه بشكل اوضح من زالك و لكن مفهوم الورشة عباره عن قراءات .
| + | قال بعض المشتركون أنهم في حاجة لوقت أطول مما كان، وأن المنهج طموح جدًا. |
| + | عتقد البعض أن قدو أن الورشة مفتوحه و معروضه بشكل اوضح من زالك و لكن مفهوم الورشة عباره عن قراءات . |
| | | |
| تنظيم ز إدارة دكة . | | تنظيم ز إدارة دكة . |