تغييرات

=== '''تحليل السياق الحالي لعمل المؤسسة''' ===

=== '''تحليل السياق الحالي لعمل المؤسسة''' ===

 

'''السياق الثقافي الاجتماعي'''

==== '''تحليل السياق الثقافي الاجتماعي''' ====

* الوضع السياسي والثقافي العام من حيث مراقبة والتضييق على كافة الأنشطة المختلفة.

* الوضع السياسي والثقافي العاممن حيث مراقبة والتضييق على كافة الانشطة المختلفة.

* جائحة كورونا وتداعياتها على الانشطة الثقافية والتعليمية بالاخص وصعوبة العمل الميداني مع المستهدفين.

* جائحة كورونا وتداعيتها على الانشطة الثقافية والتعليمية بالاخص وصعوبة العمل الميداني مع المستهدفين.

* تحديات بسبب التباعد الإجتماعي مما يعجل من ضرورة المبادرة بالظهور الرقمي لانشطة أضف بما لا يخل بمنهجية المؤسسة والتفاعلات التي تُبنى في الفعاليات المختلفة للمؤسسة.

* تحديات بسبب التباعد الإجتماعي مما يعجل من ضرورة المبادرة بالظهور الرقمي لانشطة أضف بما لا يخل بمنهجية المؤسسة والتفاعلات التي تُبنى في الفعاليات المختلفة للمؤسسة.

* اتجاه الكثير من الفئة المستهدفة من 12 الي 15 نحو الشهرة أونلاين عبر التيك توك واليوتيوب.

* اتجاه الكثير من الفئة المستهدفة من 12 الي 15 نحو الشهرة أونلاين عبر التيك توك واليوتيوب.

* الظروف الاقتصادية المعلقة والمتدهورة لذوي الفئات المستهدفة.

* الظروف الاقتصادية المعلقة والمتدهورة لذوي الفئات المستهدفة.

'''السياق التكنولوجي'''

 

* من أهم خصائص هذا العصر هو استخدام الAR والcloud الذي يصعب استخدامه من الموبايل.

==== '''تحليل السياق التكنولوجي''' ====

* كان لدى المؤسسة هدف تعلي الفتية عن إنشاء هوية رقمية وهو أمر لا يحتاجونه الأن.

*من أهم خصائص هذا العصر هو استخدام الAR والcloud الذي يصعب إستخدامه من الموبايل.

* تحديات الانترنت في مصر خاصة في الأماكن المهمشة.

*كان لدى المؤسسة هدف تعلي الفتية عن إنشاء هوية رقمية وهو أمر لا يحتاجونه الأن.

*تحديات الانترنت في مصر خاصة في الأماكن المهمشة.

'''السياق المؤسسي/الميداني'''

 

* من المؤكد أن تنوع المجالات والأنشطة بأضف يسهل الاشتباك مع مؤسسات ومجموعات متنوعة:

==== '''تحليل السياق المؤسسي/الميداني''' ====

* الاشتباك مع المؤسسات المختلفة لمشروع المدارس.

*تنوع المجالات والأنشطة بأضف يسهل الاشتباك مع مجموعات مختلفة.

* الاشتباك مع مكوك وعملهم على التربية الموازية.

*الاشتباك مع المؤسسات المختلفة لمشروع المدارس.

* الاشتباك مع مبادرات الاتاحة المعرفية والأمان الرقمي.

*الاشتباك مع مكوك وعملهم على التربية الموازية.

* التشابه مع عديد من مؤسسات المجتمع المدني المتنوعة:

*الاشتباك مع مبادرات الاتاحة المعرفية والامان الرقمي.

* ننتبه أيضا لمدى تشابه أضف مع العديد من مؤسسات المجتمع المدني المتنوعة نتيجة للشراكات العميقة في مشروع أو في مجال عمل واحد … وهكذا، تجد أضف انها تتشارك في جزء من هويتها مع:

 

** مؤسسات الثقافة الحرة، والمعنية بتطوير أدوات تقنية حرة لإنتاج المعرفة ومشاركتها.

===== '''التشابه مع عديد من مؤسسات المجتمع المدني المتنوعة''' =====

** مؤسسات الإتاحة المعرفية المعنية بإنتاج معرفة عربية، سواء باللغة العربية أو لجمهور عربي.

ننتبه لمدى تشابه أضف مع العديد من مؤسسات المجتمع المدني المتنوعة نتيجة للشراكات العميقة في مشروع أو في مجال عمل واحد … وهكذا، تجد أضف انها تتشارك في جزء من هويتها مع:

** مؤسسات التعليم البديل، والمعنية بتوفير مساحات بديلة أو وسائل بديلة في التعلم.

* مؤسسات الثقافة الحرة، والمعنية بتطوير أدوات تقنية حرة لإنتاج المعرفة ومشاركتها.

** مؤسسات حقوقية، حيث تشترك بالهم بقضية الأمان الرقمي.

* مؤسسات الإتاحة المعرفية المعنية بإنتاج معرفة عربية، سواء باللغة العربية أو لجمهور عربي.

** مؤسسات مانحة - regranting organisations- حيث بدأت أضف مؤخرا في تقديم هذه الخدمة.

* مؤسسات التعليم البديل، والمعنية بتوفير مساحات بديلة أو وسائل بديلة في التعلم.

** مؤسسات المجتمع المحلي، والتي تشترك أضف مع البعض منها في توصيل الخدمات داخل المجتمعات المهمشة ثقافيا وتعليميا ورقميا.

* مؤسسات حقوقية، حيث تشترك بالهم بقضية الأمان الرقمي.

* وهكذا، من ناحية، تضيف كل من هذه الشراكات طابعا إضافية لأضف، يعزز من علاقتها بهذه المؤسسات. ومن ناحية أخرى، يسهل تنوع المجالات والأنشطة الاشتباك مع مجموعات ومؤسسات متنوعة جدا.

* مؤسسات مانحة - regranting organisations- حيث بدأت أضف مؤخرا في تقديم هذه الخدمة.

* التميز بهوية أو روح خاصة ناتجة عن دمج العناصر السابقة بتعددها وتنوعها.

* مؤسسات المجتمع المحلي، والتي تشترك أضف مع البعض منها في توصيل الخدمات داخل المجتمعات المهمشة ثقافيا وتعليميا ورقميا.

* فمن يشتبك مع أضف يلحظ بالتأكيد الطابع والخاص والروح المميزة لمساحاتها وأنشطتها. ويهيئ لنا أن هذه الروح المميزة هي نتاج اندماج وتناغم العناصر السابقة كلها في هوية واحدة جامعة.

وهكذا، من ناحية، تضيف كل من هذه الشراكات طابعا إضافية لأضف، يعزز من علاقتها بهذه المؤسسات. ومن ناحية أخرى، يسهل تنوع المجالات والأنشطة الاشتباك مع مجموعات ومؤسسات متنوعة جدا

* الهوية والثقافة عربية، في تواجد وتبادل عربي وغير عربي.

 

===== '''التميز بهوية أو روح خاصة ناتجة عن دمج العناصر السابقة بتعددها وتنوعها.''' =====

* فمن يشتبك مع أضف يلحظ بالتأكيد الطابع والخاص والروح المميزة لمساحاتها وأنشطتها. ويهيء لنا أن هذه الروح المميزة هي نتاج اندماج وتناغم العناصر السابقة كلها في هوية واحدة جامعة.

 

===== '''الهوية والثقافة عربية، في تواجد وتبادل عربي وغير عربي.''' =====

* في العالم العربي، نجد تواجد مكثف في لبنان وفي مصر، فلبنان كانت محورية في التأسيس من حيث المؤسسين وحيث الدعم الأول للمبادرة، وقد استضافت مؤخرا بعض انشطة المؤسسة، وهكذا تكون فيها جماعة من الشباب community مرتبطة بأضف. أما مصر، ففيها مقر المؤسسة، وهي المكان الأساسي لتنفيذ الأنشطة. ومما لا شك فيه ان مع مرور سنوات من تنفيذ المعسكرات العربية، فقد تكونت مجموعات من الفتية والشباب لأضف في دول عربية متعددة، وبالأخص مصر ولبنان وفلسطين.

* في العالم العربي، نجد تواجد مكثف في لبنان وفي مصر، فلبنان كانت محورية في التأسيس من حيث المؤسسين وحيث الدعم الأول للمبادرة، وقد استضافت مؤخرا بعض انشطة المؤسسة، وهكذا تكون فيها جماعة من الشباب community مرتبطة بأضف. أما مصر، ففيها مقر المؤسسة، وهي المكان الأساسي لتنفيذ الأنشطة. ومما لا شك فيه ان مع مرور سنوات من تنفيذ المعسكرات العربية، فقد تكونت مجموعات من الفتية والشباب لأضف في دول عربية متعددة، وبالأخص مصر ولبنان وفلسطين.

* ومن الملحوظ ان لا يقتصر تواجد أضف على المنطقة العربية…. فقد نشأت مؤخرا بؤر او جماعات لاضف في مناطق مختلفة من العالم، وعلى رأسها برلين. 

* ومن الملحوظ ان لا يقتصر تواجد أضف على المنطقة العربية…. فقد نشأت مؤخرا بؤر او جماعات لاضف في مناطق مختلفة من العالم، وعلى رأسها برلين.  

* كما أن التبادل والاشتباك مع المؤسسات المتنوعة التي تم الإشارة إليها في النقطة الأولى يحدث أيضا مع مؤسسات خارج نطاق المنطقة العربية.

* كما أن التبادل والاشتباك مع المؤسسات المتنوعة التي تم الإشارة إليها في النقطة الأولى يحدث أيضا مع مؤسسات خارج نطاق المنطقة العربية.

* يؤدي كل ما سبق إلى تعدد وتنوع الموارد المتاحة للمؤسسة، سواء معرفية أوالثقافية أو التكنولوجية، أو غيرها من الموارد التي يتيحها اشتباك أي مجموعة من المؤسسات في شبكة واسعة بهدف التبادل والدعم.

* يؤدي كل ما سبق إلى تعدد وتنوع الموارد المتاحة للمؤسسة، سواء معرفية أوالثقافية أو التكنولوجية، أو غيرها من الموارد التي يتيحها اشتباك أي مجموعة من المؤسسات في شبكة واسعة بهدف التبادل والدعم.

 

'''مؤسسة أم جماعة أشخاص community؟'''

===== '''مؤسسة أم جماعة أشخاص community؟''' =====

* ننتبه إلى أن معنى "أضف" اليوم لم يعد كما كان في عند بدء نشآة المؤسسة…. فبجانب "اضف" المؤسسة التي لها كيان قانوني وفريق عمل وأنشطة محددة، شاهدنا الولادة التلقائية لـ "جماعة أضف" قد عرفنا "أعضاء أضِف" بكل من تقاطع طريقه بطريق أضِف على نحو أو آخر في أي وقت من الأوقات، سواء شارك في جلسات التخطيط و التفكير و العصف الذهني لمشروع من المشروعات، أو ساهم في فاعلية من الفاعليات مدربا أو متدربا أو واضعا للمناهج أو مصمما أو متحدثا، أو تلقى دعما لمشروعه أو أضاف إلى مشروع غيره أو عمل موظفا في مؤسسة التعبير الرقمي.

ننتبه إلى أن معنى "أضف" اليوم لم يعد كما كان في عند بدء نشآة المؤسسة…. فبجانب "اضف" المؤسسة التي لها كيان قانوني وفريق عمل وأنشطة محددة، شاهدنا الولادة التلقائية لـ "جماعة أضف". وقد عرفنا "أعضاء أضِف" بكل من تقاطع طريقه بطريق أضِف على نحو أو آخر في أي وقت من الأوقات، سواء شارك في جلسات التخطيط و التفكير و العصف الذهني لمشروع من المشروعات، أو ساهم في فاعلية من الفاعليات مدربا أو متدربا أو واضعا للمناهج أو مصمما أو متحدثا، أو تلقى دعما لمشروعه أو أضاف إلى مشروع غيره أو عمل موظفا في مؤسسة التعبير الرقمي.  فما ندركه اليوم هو أن المؤسسة هي الكيان الرسمي التنظيمي لأضِف لكنها لا تعبّر بحال من الأحوال عن إجمالي الطاقات البشرية التي تضيف إلى بعضها البعض، فيعززون الثقافة الحرة ويتبادلون الدعم بينهم، ويقدمون المبادرات خارج السياق المؤسسي.

* فما ندركه اليوم هو أن المؤسسة هي الكيان الرسمي التنظيمي لأضِف لكنها لا تعبّر بحال من الأحوال عن إجمالي الطاقات البشرية التي تضيف إلى بعضها البعض، فيعززون الثقافة الحرة ويتبادلون الدعم بينهم، ويقدمون المبادرات خارج السياق المؤسسي.

=== '''احتياجات نلمسها عند الفئات الأساسية التي نخدمها''' ===

=== '''احتياجات نلمسها عند الفئات الأساسية التي نخدمها''' ===