سطر 161: |
سطر 161: |
| === الإعلام الشعبي === | | === الإعلام الشعبي === |
| | | |
− | (هذا المقطع مبني على تدوينة لعلاء ومنال: [نحو صحافة شعبية (١٥ يونيه ٢٠٠٥)|http://www.manalaa.net/citizen_journalism]) | + | (هذا المقطع مبني على تدوينة لعلاء ومنال: [http://www.manalaa.net/citizen_journalism|نحو صحافة شعبية (١٥ يونيه ٢٠٠٥)]) |
| | | |
| | | |
| ظهر على شبكة الانترنت صحافة مغايرة تتميز بدرجة أعلى من الحرية و التنوع، و يميز الصحافة الرقمية القدرة على متابعة الأخبار أول بأول فالحدث يتم تغطيته و نشر أخباره وقت حدوثه. لكن ربما تكون قدرة القراء على المشاركة فى نقض و صنع الخبر بالتعليق عليه و المناقشة العلنية بين القراء أهم ما يميز هذه الصحافة البديلة. | | ظهر على شبكة الانترنت صحافة مغايرة تتميز بدرجة أعلى من الحرية و التنوع، و يميز الصحافة الرقمية القدرة على متابعة الأخبار أول بأول فالحدث يتم تغطيته و نشر أخباره وقت حدوثه. لكن ربما تكون قدرة القراء على المشاركة فى نقض و صنع الخبر بالتعليق عليه و المناقشة العلنية بين القراء أهم ما يميز هذه الصحافة البديلة. |
| + | |
| | | |
| من الاتصال للتواصل | | من الاتصال للتواصل |
| + | |
| اعتاد مستخدمى الانترنت استغلال المنتديات و المجموعات البريدية لتبادل الأخبار، و النقاش و التعبير عن النفس، و يمكن تصور امتداد و تطور صور التواصل تلك وصولا الى تمكن كل مستخدمى الشبكة من المشاركة في بناء كيانات صحافية جديدة. فالتقنيات المستخدمة لا تختلف كثيرا عن المنتديات و البريد الالكترونى، و التكلفة قليلة أو منعدمة. | | اعتاد مستخدمى الانترنت استغلال المنتديات و المجموعات البريدية لتبادل الأخبار، و النقاش و التعبير عن النفس، و يمكن تصور امتداد و تطور صور التواصل تلك وصولا الى تمكن كل مستخدمى الشبكة من المشاركة في بناء كيانات صحافية جديدة. فالتقنيات المستخدمة لا تختلف كثيرا عن المنتديات و البريد الالكترونى، و التكلفة قليلة أو منعدمة. |
| | | |
| اذن ليس من الضرورى التوقف عند صحافة بديلة تعطى القارئ دور أكثر فعالية، يمكننا تكوين صحافة شعبية ينعدم فيها الفرق بين القارئ و الكاتب و يتوارى دور الناشر، و لقد بدأت بالفعل هذه الصحافة فى التبلور، ففى الولايات المتحدة تعتبر الصفحات و الجرائد الشخصية المسماة بالمدونات (weblogs/blogs) من ضمن القوى المشاركة فى تشكيل الرأى العام، و فى ايران صارت السبعون ألف مدونة أو أكثر المساحة الوحيدة المتاحة للتعبير بلا رقابة (و أن كان التدخل الأمنى قد طال المدونين)، و أثبتت الصحافة الشعبية قدرتها الحقيقية على التأثير الايجابى بعد مشاركة المدونون فى تغطية حادث التسونامى و فى تنسيق جهود الاغاثة. | | اذن ليس من الضرورى التوقف عند صحافة بديلة تعطى القارئ دور أكثر فعالية، يمكننا تكوين صحافة شعبية ينعدم فيها الفرق بين القارئ و الكاتب و يتوارى دور الناشر، و لقد بدأت بالفعل هذه الصحافة فى التبلور، ففى الولايات المتحدة تعتبر الصفحات و الجرائد الشخصية المسماة بالمدونات (weblogs/blogs) من ضمن القوى المشاركة فى تشكيل الرأى العام، و فى ايران صارت السبعون ألف مدونة أو أكثر المساحة الوحيدة المتاحة للتعبير بلا رقابة (و أن كان التدخل الأمنى قد طال المدونين)، و أثبتت الصحافة الشعبية قدرتها الحقيقية على التأثير الايجابى بعد مشاركة المدونون فى تغطية حادث التسونامى و فى تنسيق جهود الاغاثة. |
| + | |
| | | |
| الاستمرارية | | الاستمرارية |
| + | |
| يتميز الاعلام البديل أيضا بالاستمرارية، فأرشيف الأخبار القديمة متاح و الروابط تمدك بخلفية عن عناصر الخبر و تفتح لك باب التبحر، فعندما أقرأ خبر عن الانتخابات الايرانية أستطيع الرجوع لكافة الأخبار السابقة حتى أخبار الدورات الانتخابية السابقة و يمكننى معرفة كل ما أريده عن تاريخ و توجهات كل مرشح بل و علاوة على ذلك تتعدد المصادر و وجهات النظر و بعد 10 سنوات يمكننى الرجوع لنفس الصفحات. | | يتميز الاعلام البديل أيضا بالاستمرارية، فأرشيف الأخبار القديمة متاح و الروابط تمدك بخلفية عن عناصر الخبر و تفتح لك باب التبحر، فعندما أقرأ خبر عن الانتخابات الايرانية أستطيع الرجوع لكافة الأخبار السابقة حتى أخبار الدورات الانتخابية السابقة و يمكننى معرفة كل ما أريده عن تاريخ و توجهات كل مرشح بل و علاوة على ذلك تتعدد المصادر و وجهات النظر و بعد 10 سنوات يمكننى الرجوع لنفس الصفحات. |
| | | |
سطر 177: |
سطر 181: |
| | | |
| كل ذلك ممكن ولكنه صعب جدا، أما على النت فما أسهل استخدام محرك بحث و أراشيف الصفحات للوصول لأى معلومة سبق نشرها (المهم أن تنشر). | | كل ذلك ممكن ولكنه صعب جدا، أما على النت فما أسهل استخدام محرك بحث و أراشيف الصفحات للوصول لأى معلومة سبق نشرها (المهم أن تنشر). |
| + | |
| | | |
| المدونات | | المدونات |
| + | |
| المدونات عبارة عن مساحة شخصية تتيح لصاحب الصفحة النشر بسلاسة شديدة، يكتب المدونون خواطرهم، و أخبارهم، و أرائهم، يغطى كل منهم الأحداث التى شهدتها أو شاركت فيها و يناقش و يرد المدونون على ما نشر فى مواقع أخرى. | | المدونات عبارة عن مساحة شخصية تتيح لصاحب الصفحة النشر بسلاسة شديدة، يكتب المدونون خواطرهم، و أخبارهم، و أرائهم، يغطى كل منهم الأحداث التى شهدتها أو شاركت فيها و يناقش و يرد المدونون على ما نشر فى مواقع أخرى. |
| فى المعتاد يضيف المدون أكثر من مقال فى الأسبوع و لا تحكمه مساحة ولا رقابة ولا محرر. | | فى المعتاد يضيف المدون أكثر من مقال فى الأسبوع و لا تحكمه مساحة ولا رقابة ولا محرر. |
| تنسيق و تنظيم المدونة يعتمد فى الأساس على عرض التدوينات (المقالات) بعكس ترتيب نشرها و يصنف المدون تدويناته وفقا لتصنيف من اختياره. | | تنسيق و تنظيم المدونة يعتمد فى الأساس على عرض التدوينات (المقالات) بعكس ترتيب نشرها و يصنف المدون تدويناته وفقا لتصنيف من اختياره. |
| لا يحتاج الموضوع سوى ساعة على الأكثر لبدء مدونة و التعرف على أساسيات التعامل معها. | | لا يحتاج الموضوع سوى ساعة على الأكثر لبدء مدونة و التعرف على أساسيات التعامل معها. |
| + | |
| | | |
| المدونات المصرية | | المدونات المصرية |
| + | |
| شكلت المدونات المصرية (285 مدونة حتى اليوم وفقا لحلقة المدونين المصريين) مؤخرا مصدرا للتغطيات الصحفية التي نشرتها الصحف عن الحراك السياسي الأخير، حيث نقلت الصحف الكثير من الصور التي التقطها ونشرها أصحاب المدونات على مدوناتهم، كالوعي المصري، وواحدة مصرية. و منال و علاء. | | شكلت المدونات المصرية (285 مدونة حتى اليوم وفقا لحلقة المدونين المصريين) مؤخرا مصدرا للتغطيات الصحفية التي نشرتها الصحف عن الحراك السياسي الأخير، حيث نقلت الصحف الكثير من الصور التي التقطها ونشرها أصحاب المدونات على مدوناتهم، كالوعي المصري، وواحدة مصرية. و منال و علاء. |
| + | |
| | | |
| المواد الإعلامية المتعددة | | المواد الإعلامية المتعددة |
| + | |
| تزامن مع ظهور المدونات تطور التقنيات الخاص بإلتقاط و تسجيل الصور و اللقطات و الأصوات. فظهرت الهواتف النقالة التي تصور فيديوهات و صور، و أصبح الناس يتناقلون الفيديوهات المصنوعة شعبياً عبر تقنيات البلوتوث و عبر منتديات و مواقع الإنترنت. فأصبح التدوين ليس محدوداً بالكلمة المكتوبة فقط بل تعدى ذلك للصور و الفيديوهات. | | تزامن مع ظهور المدونات تطور التقنيات الخاص بإلتقاط و تسجيل الصور و اللقطات و الأصوات. فظهرت الهواتف النقالة التي تصور فيديوهات و صور، و أصبح الناس يتناقلون الفيديوهات المصنوعة شعبياً عبر تقنيات البلوتوث و عبر منتديات و مواقع الإنترنت. فأصبح التدوين ليس محدوداً بالكلمة المكتوبة فقط بل تعدى ذلك للصور و الفيديوهات. |
| | | |
| و مع ظهور أدوات تقنية جديدة مثل مواقع التواصل الإجتماعي (فيسبوك – تويتر – ديليشيوس – دييجو - أوركت – و غيرهما) و مواقع النشر بمواد إعلامية محددة (مثل فليكر و بيكاسا للصور – يوتيوب و بامبوزر للفيديوهات – إسسوو و سلايدشير للمجلات و الكتب – ساوندكلاود للتسجيلات الصوتية) أصبحت تلك المادة تتواصل مع مثيلاتها و تتلاقى فنجد أكثر من مادة تغطي نفس الحدث من زوايا و وجهات نظر مختلفة لتصنع وعياً جديداً أكثر مصداقية و تنوعاً، لا يمكن أن يسيطر فصيل أو تيار و ممول عليه. | | و مع ظهور أدوات تقنية جديدة مثل مواقع التواصل الإجتماعي (فيسبوك – تويتر – ديليشيوس – دييجو - أوركت – و غيرهما) و مواقع النشر بمواد إعلامية محددة (مثل فليكر و بيكاسا للصور – يوتيوب و بامبوزر للفيديوهات – إسسوو و سلايدشير للمجلات و الكتب – ساوندكلاود للتسجيلات الصوتية) أصبحت تلك المادة تتواصل مع مثيلاتها و تتلاقى فنجد أكثر من مادة تغطي نفس الحدث من زوايا و وجهات نظر مختلفة لتصنع وعياً جديداً أكثر مصداقية و تنوعاً، لا يمكن أن يسيطر فصيل أو تيار و ممول عليه. |
| + | |
| | | |
| شاركنا | | شاركنا |
| + | |
| قوة و مصداقية الإعلام الشعبي تعتمد على تنوع المصادر و كبر اعدادها، ندعو كل جماعة سياسية، أو ثقافية أو خلافه و كل مؤسسة من مؤسسات المجتمع المدنى و كل المبدعين و كل مستخدمي الإنترنت أن يشاركوا بنشر أعمالهم و بياناتهم و تقاريرهم و صورهم و فيديوهاتهم. | | قوة و مصداقية الإعلام الشعبي تعتمد على تنوع المصادر و كبر اعدادها، ندعو كل جماعة سياسية، أو ثقافية أو خلافه و كل مؤسسة من مؤسسات المجتمع المدنى و كل المبدعين و كل مستخدمي الإنترنت أن يشاركوا بنشر أعمالهم و بياناتهم و تقاريرهم و صورهم و فيديوهاتهم. |
− |
| |
| | | |
| === الرخص المفتوحة === | | === الرخص المفتوحة === |