بيروقراطيون، staff، إداريون
1٬780
تعديل
تغييرات
من ويكي أضِف
لا يوجد ملخص تحرير
=='''عن مؤسسة التعبير الرقمي العربي'''==
=='''عن مؤسسة التعبير الرقمي العربي'''==
تهدف المؤسسة الي تطويرمهارات الفتيان والفتيات في التعبير التكنولوجي لتمكينهم من الإسهام في صنع الأفكار التي تعبر عن هويتهم وثقافتهم وآمالهم في إطار فني مبدع وخلاق.
تهدف المؤسسة الي تطوير مهارات الفتيان والفتيات في التعبير التكنولوجي لتمكينهم من الإسهام في صنع الأفكار التي تعبر عن هويتهم وثقافتهم وآمالهم في إطار فني مبدع وخلاق.
هي مؤسسة تحترم وتعزز حرية التعبير لدى الفرد وأفكاره وخصوصيته كما تشجع الحوار الجماعي الواعي والفاعل، وفي برامجنا يُطور التعبير الرقمي ويُختبر من خلال المفهوم الفني، وتطوير الأفكار، والكتابة المناسبة، والإنتاج، وعرض العمل. وبالتالي، يصبح التعبير الرقمي مرادفاً لكيفية تموضع الفتيان والفتيات في بيئتهم الثقافية الاجتماعية المتعلقة تحديداً بالثقافة العربية. ويُعبّر عن أي وضع من خلال تصميم الغرافيك، وتصميم صفحات على الويب، وصناعة السينما، والموسيقى والصوت.
هي مؤسسة تحترم وتعزز حرية التعبير لدى الفرد وأفكاره وخصوصيته كما تشجع الحوار الجماعي الواعي والفاعل، وفي برامجنا يُطور التعبير الرقمي ويُختبر من خلال المفهوم الفني، وتطوير الأفكار، والكتابة المناسبة، والإنتاج، وعرض العمل. وبالتالي، يصبح التعبير الرقمي مرادفاً لكيفية تموضع الفتيان والفتيات في بيئتهم الثقافية الاجتماعية المتعلقة تحديداً بالثقافة العربية. ويُعبّر عن أي وضع من خلال تصميم الغرافيك، وتصميم صفحات على الويب، وصناعة السينما، والموسيقى والصوت.
==معسكرات التعبير الرقمي العربي:==
==معسكرات التعبير الرقمي العربي==
يجمع المعسكر ثمانين من الفتيان و الفتيات بين 12 و 15 سنة من كل الدول العربية ليستمتعوا بأسبوعين مفيدين في الصيف يتعلموا خلالهما و يعبروا عن أنفسهم بالوسائل الرقمية و غير الرّقمية في محيط من المرح و الإبداع. كما يضمّ المعسكر نشاطات سمر ليلية متنوعة من الأنشطة الجماعية التي تشجَّع على التعبير عن لنفس، إضافة لتنظيم رحلتين ميدانيتين لاستكشاف تراث مصر.
يجمع المعسكر ثمانين من الفتيان و الفتيات بين 12 و 15 سنة من كل الدول العربية ليستمتعوا بأسبوعين مفيدين في الصيف يتعلموا خلالهما و يعبروا عن أنفسهم بالوسائل الرقمية و غير الرّقمية في محيط من المرح و الإبداع. كما يضمّ المعسكر نشاطات سمر ليلية متنوعة من الأنشطة الجماعية التي تشجَّع على التعبير عن لنفس، إضافة لتنظيم رحلتين ميدانيتين لاستكشاف تراث مصر.
===رؤيتنا للمعرفة===
ننطلق في عملنا من الإيمان بأن كل إنسان يتمتع بمعرفة نتيجة لخبراته في الحياة وتفاعله معه... فالمعرفة ليست مقتصرة على أصحاب الشهادات ولا تحتاج إلى من يعتمدها، وإنما تحتاج إلى ان يخوض الإنسان تجارب حياته مدركاً كيف أنه يتعلم منها وماذا يتعلم منها. وهكذا يبني الإنسان ثقته في معرفته، ويتعلم كيف أن يدركها و يكتشفها في من حوله و يبني عليها، كما ينمي ثقته في قدرته على إنتاج المعرفة ومشاركتها مع الآخرين.
ننطلق في عملنا من الإيمان بأن كل إنسان يتمتع بمعرفة نتيجة لخبراته في الحياة وتفاعله معه... فالمعرفة ليست مقتصرة على أصحاب الشهادات ولا تحتاج إلى من يعتمدها، وإنما تحتاج إلى ان يخوض الإنسان تجارب حياته مدركاً كيف أنه يتعلم منها وماذا يتعلم منها. وهكذا يبني الإنسان ثقته في معرفته، ويتعلم كيف أن يدركها و يكتشفها في من حوله و يبني عليها، كما ينمي ثقته في قدرته على إنتاج المعرفة ومشاركتها مع الآخرين.
نؤمن أيضاً في عملنا بالحق في المعرفة، وفي ضرورة أن تكون حرة و متاحة و غير محجوبة. وهذا ما يساعد الإنترنت على تحقيقه بشكل كبير. لذلك نشجع المشاركين في معسكراتنا على مفاهيم و أدوات تحفز تبادل و تشارك المعرفة... وبما أن السباحة في مجال المعرفة المفتوحة يتطلب تمكين أكبر من تفكير نقدي وتحليلي وقدرة على انتقاء المصادر وتقييمها، يكون تطوير هذه الأدوات والمهارات الفكرية من الأهداف التربوية الأساسية للمعسكر.
نؤمن أيضاً في عملنا بالحق في المعرفة، وفي ضرورة أن تكون حرة و متاحة و غير محجوبة. وهذا ما يساعد الإنترنت على تحقيقه بشكل كبير. لذلك نشجع المشاركين في معسكراتنا على مفاهيم و أدوات تحفز تبادل و تشارك المعرفة... وبما أن السباحة في مجال المعرفة المفتوحة يتطلب تمكين أكبر من تفكير نقدي وتحليلي وقدرة على انتقاء المصادر وتقييمها، يكون تطوير هذه الأدوات والمهارات الفكرية من الأهداف التربوية الأساسية للمعسكر.
وفي كل الحالات، تبقى المعرفة مربوطة بالإطار القيمي التي يعطيها المعنى، لذا فإننا في معسكرات التعبير الرقمي العربي نهتم أولاً ببلورة و تدعيم الاتجاهات والقيم، وبتنمية المهارات والأدوات الفكرية، كونهما الإطار الأساسي الذي يحيط بالمعرفة ويُمّكن من تقييمها واستخدامها، ويساعد على إنتاجها وتطويرها.
وفي كل الحالات، تبقى المعرفة مربوطة بالإطار القيمي التي يعطيها المعنى، لذا فإننا في معسكرات التعبير الرقمي العربي نهتم أولاً ببلورة و تدعيم الاتجاهات والقيم، وبتنمية المهارات والأدوات الفكرية، كونهما الإطار الأساسي الذي يحيط بالمعرفة ويُمّكن من تقييمها واستخدامها، ويساعد على إنتاجها وتطويرها.
===رؤيتنا للتعلم===
نعرف التعلم بأنة العملية التي ينتج عنها فرداً مُمكّناً بصوته مدركاً لقدراته، وقد وجد مساحته ودوره في وسط الجماعة التي يعيش فيها. نؤمن بأن داخل كل إنسان احتياج أو دافعية طبيعية تدفعه إلى النمو والتطوير من ذاته... والتعلم بهذا المعنى يتطلب استثارة الدافعية التي بداخل كل إنسان لكي يبذل المجهود المطلوب من أجل النمو، وحينها يكون التعلم ممتعاً، كونه فيه تلبية لهذا الاحتياج.
نعرف التعلم بأنة العملية التي ينتج عنها فرداً مُمكّناً بصوته مدركاً لقدراته، وقد وجد مساحته ودوره في وسط الجماعة التي يعيش فيها. نؤمن بأن داخل كل إنسان احتياج أو دافعية طبيعية تدفعه إلى النمو والتطوير من ذاته... والتعلم بهذا المعنى يتطلب استثارة الدافعية التي بداخل كل إنسان لكي يبذل المجهود المطلوب من أجل النمو، وحينها يكون التعلم ممتعاً، كونه فيه تلبية لهذا الاحتياج.
وفي معسكرات التعبير الرقمي، نتبنى التعلم القائم على التجربة والخطأ والاكتشاف من ناحية، وعلى التعرض للآخر المختلف عنه من ناحية أخرى، وهما من أهم الطرق التي يتعلم من خلالها الإنسان في حياته خارج أي نطاق تربوي تقليدي. وبما أن التعلم يحدث من خلال لقاء الآخر، نهتم بتهئية جو الاختلاف والتنوع كوسيلة للتعلم. ويترتب على ذلك أيضاً تقديرنا للأوقات الحياتية أو أوقات المعايشة في المعسكر (أوقات الأكل، والمرح، والراحة...) حيث أن قيمتها التربوية لا تقل أهمية عن أوقات الأنشطة المنظمة.
وفي معسكرات التعبير الرقمي، نتبنى التعلم القائم على التجربة والخطأ والاكتشاف من ناحية، وعلى التعرض للآخر المختلف عنه من ناحية أخرى، وهما من أهم الطرق التي يتعلم من خلالها الإنسان في حياته خارج أي نطاق تربوي تقليدي. وبما أن التعلم يحدث من خلال لقاء الآخر، نهتم بتهئية جو الاختلاف والتنوع كوسيلة للتعلم. ويترتب على ذلك أيضاً تقديرنا للأوقات الحياتية أو أوقات المعايشة في المعسكر (أوقات الأكل، والمرح، والراحة...) حيث أن قيمتها التربوية لا تقل أهمية عن أوقات الأنشطة المنظمة.
وأخيراً، نؤمن بالتشاركية في التعلم، بمعنى تعاون مجموعة من الأشخاص من أجل تحقيق هدف معين أو قيمة معينة، أو تعلم معين، وذلك بغض النظر عن اختلافهم أو اتفاقهم في الأمور الأخرى.
وأخيراً، نؤمن بالتشاركية في التعلم، بمعنى تعاون مجموعة من الأشخاص من أجل تحقيق هدف معين أو قيمة معينة، أو تعلم معين، وذلك بغض النظر عن اختلافهم أو اتفاقهم في الأمور الأخرى.
===رؤيتنا للتربوي===
نعرّف الشخص التربوي في معسكراتنا على أنه شخص يتمتع بخبرة أو تجربة شخصية غنية سواء في مجال التعلم أو في مجال التعبير. فالخبرة الشخصية للتربوي هي التي تؤهله ليفهم ويرافق ويساند نشوء خبرة مماثلة عند المراهق... مماثلة في النوع وليس في الكيف بالطبع. وبما أننا نؤمن بأن التعلم يتحقق نتيجة للتجربة، يصبح دور التربوي ميسراً للتجربة ومرافقاً لها، واحياناً يكون شريكاً فيها بمعنى شريكاً في التعلم منها
والتربوي في المعسكر ليس نبعاً للمعرفة، وإنما ميسراً لاكتسابها من مصادر مختلفة (أحياناً يكون هو أحدها). والأهم من دوره في فتح مصادر المعرفة أمام المتعلم هو دوره في تنمية ثقة المتعلم في قدرته على التعلم وثقته في معرفته وفي قدرته على إنتاجها.
والتربوي في المعسكر ليس نبعاً للمعرفة، وإنما ميسراً لاكتسابها من مصادر مختلفة (أحياناً يكون هو أحدها). والأهم من دوره في فتح مصادر المعرفة أمام المتعلم هو دوره في تنمية ثقة المتعلم في قدرته على التعلم وثقته في معرفته وفي قدرته على إنتاجها.
===رؤيتنا للمتعلم===
ننظر لكل مُعسكِر على أن فرد خاص ومميز: له سيكولوجية خاصة وشخصية فريدة تميزه عن الآخرين، تحتاج إلى أن تظهر وتقدر. وأيضاً، نعرف أن لكل فرد مهارات أحياناً واضحة وأحياناً تحتاج إلى اكتشاف. وكذلك ندرك أن لكل معسكر سلوكيات مختلفة وردود أفعال مختلفة للمواقف نفسها، وننتبه للخلفيات المختلفة التي قد تؤثر عليهم. فما يميز رؤيتنا للمتعلم هو إدراكنا التام لفرديته وسعينا لاكتشاف هذه الفردية واحترامها.
ننظر لكل مُعسكِر على أن فرد خاص ومميز: له سيكولوجية خاصة وشخصية فريدة تميزه عن الآخرين، تحتاج إلى أن تظهر وتقدر. وأيضاً، نعرف أن لكل فرد مهارات أحياناً واضحة وأحياناً تحتاج إلى اكتشاف. وكذلك ندرك أن لكل معسكر سلوكيات مختلفة وردود أفعال مختلفة للمواقف نفسها، وننتبه للخلفيات المختلفة التي قد تؤثر عليهم. فما يميز رؤيتنا للمتعلم هو إدراكنا التام لفرديته وسعينا لاكتشاف هذه الفردية واحترامها.
===رؤيتنا للعلاقة التربوية===
التربية هي في الاساس علاقة، علاقة تنشأ بين طرفين وتؤثر فيهما بشكل فيه "تربية" أى نمو أو تعلم. وفي معسكرات التعبير الرقمي، تتسم العلاقة التربوية بالاهتمام بالفرد كما وضحنا وضح في رؤيتنا للمتعلم، وبالأخص الفرد "المختلف" والذي يحتاج إلى اهتمام أكبر. ومع أهمية هذه العلاقة ما بين فردين، نركز أيضاً على توسيع العلاقات وتنويعها لما في ذلك من ثراء، ما بين التنوع في السن (كبار ومراهقين ومعسكرين سابقين وشباب)، وأيضاً التنويع في الجنسيات الموجودة. ورغم إيماننا بأهمية التنوع وأهمية احتواء الاختلاف، إلا إننا ما زلنا نواجه تحديات فيما يخص التعامل مع المشاركين ذوي احتياجات خاصة سواء عنف زائد، أو تروما سابقة أو تهميش مستمر.
التربية هي في الاساس علاقة، علاقة تنشأ بين طرفين وتؤثر فيهما بشكل فيه "تربية" أى نمو أو تعلم. وفي معسكرات التعبير الرقمي، تتسم العلاقة التربوية بالاهتمام بالفرد كما وضحنا وضح في رؤيتنا للمتعلم، وبالأخص الفرد "المختلف" والذي يحتاج إلى اهتمام أكبر. ومع أهمية هذه العلاقة ما بين فردين، نركز أيضاً على توسيع العلاقات وتنويعها لما في ذلك من ثراء، ما بين التنوع في السن (كبار ومراهقين ومعسكرين سابقين وشباب)، وأيضاً التنويع في الجنسيات الموجودة. ورغم إيماننا بأهمية التنوع وأهمية احتواء الاختلاف، إلا إننا ما زلنا نواجه تحديات فيما يخص التعامل مع المشاركين ذوي احتياجات خاصة سواء عنف زائد، أو تروما سابقة أو تهميش مستمر.
والعلاقة التربوية ليست سلطوية في الأساس، وإن كانت في الأغلب ما تبدأ في شكل علاقة طاعة تجاه سلطة الراشد التربوي، إلا انها تنضج تدريجياً خلال أيام المعسكر بحيث تصبح علاقة قائمة على الاتفاق والمسئولية الجماعية.
والعلاقة التربوية ليست سلطوية في الأساس، وإن كانت في الأغلب ما تبدأ في شكل علاقة طاعة تجاه سلطة الراشد التربوي، إلا انها تنضج تدريجياً خلال أيام المعسكر بحيث تصبح علاقة قائمة على الاتفاق والمسئولية الجماعية.
===رؤيتنا للبيئة التربوية===
البيئة التربوية هي المساحة الفعلية والمعنوية التي تحتضن التعلم. وهي تضم المكان بشكله وموارده وأيضاً بحدوده وقواعده. وتعتبر الموارد الانسانية جزءا من هذه البيئة. فهي تشكل الجماعةالتي يتم داخلهاالتعلم. وهي جماعة تعكس يطبيعتها تبايناً في الخلفيات الثقافية والاجتماعية. كما تحمل تبايناً في العمر والنوع والخبرات والقدرات. وهي بيئة تكون أمنة على المستوى الجسدي والنفسي، خالية من التهميش، قادرة على استيعاب الاختلاف. يوفر الحضور المكثف للمربيين، وتنوع أدوارهم، يحمل قدراً من هذا الأمان.
البيئة التربوية هي المساحة الفعلية والمعنوية التي تحتضن التعلم. وهي تضم المكان بشكله وموارده وأيضاً بحدوده وقواعده. وتعتبر الموارد الانسانية جزءا من هذه البيئة. فهي تشكل الجماعةالتي يتم داخلهاالتعلم. وهي جماعة تعكس يطبيعتها تبايناً في الخلفيات الثقافية والاجتماعية. كما تحمل تبايناً في العمر والنوع والخبرات والقدرات. وهي بيئة تكون أمنة على المستوى الجسدي والنفسي، خالية من التهميش، قادرة على استيعاب الاختلاف. يوفر الحضور المكثف للمربيين، وتنوع أدوارهم، يحمل قدراً من هذا الأمان.
==معلومات تهمك==
==معلومات تهمك==
*متى يقام المعسكر؟
*متى تقام المعسكرات؟
تقام المعسكرات في الفترة من ١٦ إلى ٣١ أغسطس ٢٠١٣
*اين يقام المعسكر؟
*أين تقام المعسكرات؟
تقام المعسكرات في فندق المرجان بمدينة فايد بالإسماعيلية.
العنوان: كم 54 - طريق الاسماعيلية السويس متفرع من طريق القنال
العنوان: كم 54 - طريق الإسماعيلية السويس متفرع من طريق القنال
فايد، الاسماعيلية
فايد، الإسماعيلية
التليفون: 01006672126 002
التليفون: 01006672126 002
*لماذا اخترتنا هذا المكان؟
*لماذا اخترنا هذا المكان؟
تم اقامة معسكر التعبير الرقمي العربي بفندق المرجان في ٢٠٠٩ و٢٠١٠ و٢٠١١ حيث انه مستوفي جميع معايير الأمان للمؤسسة بالإضافة الى توافر الأماكن المتاحة لاستخدمها كمعامل وورش و الملاعب و منطقة صباحية مظللة.
تم إقامة معسكر التعبير الرقمي العربي بفندق المرجان في ٢٠٠٩ و٢٠١٠ و٢٠١١ حيث أنه مستوفي جميع معايير الأمان للمؤسسة بالإضافة إلى توافر الأماكن المتاحة لاستخدمها كمعامل وورش و الملاعب وحمامات السباحة و منطقة صباحية مظللة.
*ما هى وسيلة الانتقال الى المعسكر؟
*ما هي وسيلة الانتقال إلى المعسكرات؟
يتم توفير اتوبيسات سياحية مكيفة و فاخرة لنقل الفتيان و الفتيات من مقر مؤسسة التعبير الرقمى العربي الى مكان المعسكر و العودة مرة اخرى. أما بالنسبة لمن هم بالخارج سيتم استقبال الفتيان و الفتيات و توفير وسيلة مواصلات مناسبة من المطار الى مكان المعسكر و توصيلهم مرة اخرى الى المطار.
يتم توفير أتوبيسات سياحية مكيفة و مجهزة بأحزمة آمان لنقل المشاركين إلى مقر المعسكرات و العودة مرة أخرى. على الأهالي- للفتية من داخل مصر- أن يحضروا بأولادهم إلى مقر أضف يوم الجمعة ١٦ آب/أغسطس الساعة الرابعة بعد الظهر وستنطلق الحافلة في تمام الساعة الخامسة إلى فندق المرجان في الإسماعيلية. أما بالنسبة للقادمين من الخارج سيتم استقبال المشاركين في المطار من أحد أعضاء أضف و توفير وسيلة مواصلات مناسبة من المطار إلى أضف حيث نقطة الانطلاق إلى مقر المعسكرات.
*كم يتكلف اشتراك الفرد في المعسكرات؟
قيمة الاشتراك للفرد داخل مصر 10,000 جنيه مصري وللمشتركين من خارج مصر 1450 دولار أمريكي غير شاملة تذكرة الطيران
مشروع المعسكرات هو مشروع غير ربحي وتؤمن أضف أن كل فتى وفتاة عربي/ة من حقه/ها التعرض لهذه التجربة المميزة، وهي منذ أول معسكر في ٢٠٠٧ تمول اشتراك ٥٠٪ من المشاركين الذين لا يستطيعون تحمل التكلفة بمنح كاملة و٢٠٪ منهم بمنح جزئية بحد أقصى نصف منحة. المنح الكاملة مخصصة للفتية التي ترعاهم شركاء أضف. والتقدم مفتوح للجميع لطلب منح جزئية وشروطها حماس المتقدم لبرنامجنا وعدم قدرته على تحمل التكلفة الكاملة. ويساهم كل من يدفع قيمة الاشتراك الكاملة بالتمويل للفتية الغير قادرين
==عن الإقامة خلال المعسكرات==
هذا معسكر تعاوني، حيث يعمل المشاركون معاً أثناء اليوم. ويقع مكان إقامة (نوم) المشاركين في وحدات منفصلة في موقع المعسكرات مع مراقبة وإشراف طوال الوقت. بمعدل 4 أفراد في كل وحدة حسب المعايير التربوية، اطمئنوا من أن أولادكم سيكونون في أمان وراحة. نهاية البرنامج اليومي هو العاشرة مساءً.
*ما هو نظام التغذية داخل المعسكر؟
*كيف أستطيع الاتصال بابني / ابنتي خلال المعسكرات؟
يمكنكم الاتصال بابنكم / ابنتكم من خلال الأرقام التالية من الساعة السابعة مساءً إلى الساعة العاشرة مساءً يوميًا على هذه الأرقام (٤ خطوط) 01100459878 - 01100459891 - 01100459892 - 01100459895
يرجى من أولياء الأمور الراغبين في الاتصال بأبنائهم خلال فترة المعسكرات الالتزام بالمواعيد المحددة للاتصال حرصاً منا على الانضباط و الحفاظ على التركيز خلال ورشات العمل في النهار.
*كم يتكلف اشتراك الفرد فالمعسكر؟
*هل أستطيع زيارة ابني /ابنتي خلال المعسكرات؟
لا يسمح بالزيارات خلال أيام المعسكرات حتى لا يفقد المشاركون تواصلهم مع جو المعسكرات. ولكن يمكن للأهل أن يحضروا حفل التخرج في آخر يوم للمعسكرات و سيتم توفير أتوبيس مكيف للأهل يتحرك من مقر مؤسسة التعبير الرقمي العربي إلى مقر المعسكرات و العودة مرة أخرى.
*ما هو نظام التغذية داخل المعسكرات؟
يقدم المعسكرات ثلاث وجبات في اليوم بالإضافة إلى وجبة خفيفة في فترة بعد الظهيرة على أساس وجبات صحية متوازنة.
*هل ستتوفر رعاية صحية جيدة خلال المعسكرات لابني/ ابنتي؟
معسكرات التعبير الرقمي العربي بها ممرضة طوال الوقت مسؤولة عن الصحة العامة والتغذية، الإشراف على إعطاء الأدوية وعلاج الأمراض والإصابات البسيطة. على اولياء الامور توفير اي معلومات عن صحة اولادهم لو هناك احتياج لادوية معينة او غذاء معين لكي يتم ابلاغ الممرضة والمشرفين للمتابعة.
في حالة المرض أو الإصابة لا قدر الله يحول المشارك فوراً إلى الطبيب المقيم وسيتم فوراً إبلاغ مدير المعسكرات للاتصال بكم و طمأنتكم. كما تبعد مستشفى فايد العام على بعد ٣ كلم من مقر المعسكرات لو هناك احتياج الى ذلك وبموافقة الاهل. وقد تم التنسيق مع المستشفى للتأكد من وجود اطباء متخصصين.
* ما هي طبيعة الاشراف خلال المعسكرات؟
لقد تم اختيار وتدريب مدربينا وعاملينا بعناية للإشراف على مشاركي المعسكرات، طوال النهار والليل. نسبة المشاركين إلى المدربين هي ١:٣ ويقيم مدربونا في غرف منفصلة لكن محاذية للمشاركين. منهجنا مبني على مرافقة في رحلة التعلم و رقابة كاملة بدون تسلط.
*ما هي وسائل المتابعة مع المؤسسة لتقييم رحلة ابني/ابنتي التعليمية قبل و أثناء و بعد المعسكرات؟
تقوم مؤسسة التعبير الرقمي بإرسال رسائل دورية قبل المعسكرات لتعلمكم بتحضيرات و استعدادت المؤسسة للمعسكرات كما تحرص المؤسسة أن يصلكم منا مع بداية المعسكرات موجز عن الأنشطة التي أقيمت و صور حية من المعسكرات حتى يتسنى لكم متابعة ابنكم/ابنتكم خلال رحلة تعلمه.
بعد انتهاء المعسكرات نقوم بإرسال رسالة لتقييم المعسكر من قبلكم و من قبل أبنائكم لتقييم رحلة ابنكم/ابنتكم من خلال المعسكرات .
* يلزم على جميع المشاركين تنفيذ تعليمات وقواعد الأمان المتفق عليها بمعسكرات التعبير الرقمي العربية ، والإصرار على تكرار مخالفة التعليمات والقواعد أكثر من ٣ مرات يعرض المشارك للترحيل من المعسكرات على نفقته الخاصة دون الحق في استرداد رسم الاشتراك.
==ما يجب إحضاره إلى المعسكرات==
برجاء حزم ملابس صيفية مريحة مثل:
*عدد من فنلات الـ"تي شيرت" والسراويل القصيرة (شورت) وملابس للجري والرياضة وملابس للسباحة
*صنادل وأحذية للجري والرياضة وجوارب
*ملابس داخلية تكفي للإقامة لمدة أسبوعين
*يمكن إحضار مجموعة من الملابس القومية (إذا كانت متاحة).
*يستلم كل عضو من أعضاء المعسكر عدد 3 "تي-شيرت" وقبعة وشنطة عند الوصول
==:ما يجب إحضاره إلى المعسكر==
==ما لا يجب إحضاره الى المعسكرات==
لا يسمح بأي أشياء ثمينة، مثل المجوهرات، وساعات اليد والألعاب الإلكترونية في معسكرنا. لا يسمح باستخدام الهواتف الخلوية خلال الورش. يجب أن يتأكد الوالدين من ذلك قبل مغادرة أولادهم للمعسكرات. أي أشياء ثمينة سيتم الاحتفاظ بها في خزينة المعسكرات حتى عودة المشاركين.
يمكن أن يعطي الوالدين مبلغ لا يتجاوز 100 دولار لكل مشارك للتسوق لشراء هدايا خلال يوم الرحلة. ولن يحتاج المشاركون لأكثر من هذا المبلغ، لأن كل شيء سيحتاجونه موجود بموقع المعسكرات. والمال ليس له قيمة في موقع معسكرنا لأنه لا يوجد شيء للبيع.
==تعهد==
تم إعداد هذه القواعد والتعليمات وتصميمها بحيث تضمن سلامة وصحة أعضاء المعسكرات، وسلوكهم السليم أثناء فترة إقامتهم معنا ويطلب من الأهالي الإمضاء على تعهد بالموافقة على قواعد المعسكرات ومنها
*سلامة المشاركين والمحافظة عليهم هي مهمتنا الأولى
*استخدام حمام السباحة يجب أن يتم فقط في تواجد هيئة الإشراف
*لا يسمح بمغادرة المعسكرات إلا بإذن مسبق ولأسباب مبررة وبطلب من ولى الأمر
*نرجو التعامل مع الزملاء والمشرفين والعاملين بالفندق باللغة الهادئة والاحترام المتبادل
*نأمل تسليم أي مفقودات قد تجدها لأحد أعضاء هيئة الإشراف
*لا يسمح بتناول الطعام داخل الغرف
*نهاية البرنامج اليومي هو ١٠ مساءً
*نرجو من الجميع الالتزام بحضور كافة الأنشطة
*في حالة وجود تعب أو مرض نرجو إخطار احد الرواد فوراً
*التدخين ممنوع ويسبب الضرر لك وللآخرين
*تابع يومياً لوحة الإعلانات لمعرفة أي جديد
*قد يكون لنا شركاء آخرون مقيمون بالفندق من غير أعضاء المعسكرات فنرجو مراعاة خصوصيتهم وعدم الابتعاد عن أماكن النشاط المخصصة لمعسكرنا
*نرجو الالتزام بالتوقيتات المذكورة بالبرنامج اليومي لزيادة المتعة والفائدة
*في حالة المرض أو الإصابة لا قدر الله يتم اخطار الطبيب المقيم وسيتم فوراً إبلاغ مدير المعسكرات لطمأنة الأهل
*نرجو وضع أي فضلات أو مخلفات في الأماكن المخصصة لها
*رجاء الحفاظ على ممتلكات الفندق وعدم الكتابة على الحوائط أو المناضد إلا تلك المخصصة لهذا الغرض
*كل ما ينتج في المعسكرات من افلام وموسيقى وصور وتصميمات وكتابات ينشر تحت رخص حرة (رخصة المشاع الابداعي نسخة ٣.٠ : النسبة - الاستخدام غير التجاري) ويمكن لأضف استخدامه للنشر.
*على جميع المشاركين الالتزام بتنفيذ التعليمات وقواعد الأمان المتفق عليها بمعسكرات التعبير الرقمي العربية ، والإصرار على تكرار مخالفة هذه التعليمات والقواعد اكثر من ٣ مرات يعرض المشارك للترحيل من المعسكرات على نفقته الخاصة دون الحق في استرداد رسم الاشتراك.
[[تصنيف:معسكرات التعبير الرقمي العربي]]
[[تصنيف:أدلة المعسكرات]]
[[تصنيف:معسكرات أضف للفتية 2015]]
